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这般想来，就得先做做准备工作了。袁舒知没去过惠州，但是惠州人接触的不少，知道那是客家的地盘。自己这广府佬一开口就是外地人。要冒充本地人是不行的了，只能打扮成个商人。
但是他对自己颇有认识，那就是他实在不像是个商人。不论是当初收留他的和尚、茶居里的茶客，还是后来综治局里的同事，都把“酸子”当作他的绰号。
游方郎中摇铃医这类，原本以他的气质倒也相差无几，而且他过去也读过几本医书，要说唬弄几句医理号个脉开个方子倒也凑合，但是摇铃医是江湖中人，要熟知春典才能通行无阻，不然被人一盘海底就露馅了。
如此说来，自己还是装成个不第秀才落魄童生一类的人物才合适。想到这里，他便起身把箱子里几件过去的旧长衫等衣装取了出来－－这些衣服自打他考上了公务员就没再穿过。不过曾母都帮他洗干净补缀好放着了。
发髻他已经没有了，不过这倒也不碍事。广州城里不少人都已经剪掉了发髻，理成了髡发。毕竟这是元老和干部们的发型。所以他顶着短发也没什么问题，不必搞什么假发髻之类的东西。
既然是不第秀才或者童生，又是一脸穷酸相，若无充分的理由是不大可能贸然跑到几百里之外去得。他在惠州又没有亲戚朋友，也没法说自己是投亲靠友，若说是去教蒙馆当塾师，要被问起具体去哪家，自己又说什么呢？
思来想去，想其万胜居有个伙计是惠州人，家里也是开茶居的。便和曾卷商量，让他命伙计写一封荐书。抬头名字留空。
曾卷帮他开好了荐书，交给袁舒知，看到他填上名字，不觉好奇道：
“你这是做什么？”
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