第二百七十六章 武里南(三)

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虽然说“军管”，可武里南局势却变得平静下来。军队只是控制了首府延庆和内阁各机关，各地军队进入警戒状态而已。各府（相当华夏各省）地方政府和议会继续履行他们职责，该吵架的继续吵架。内阁各省（相当华夏各部委）则在内阁各省大臣全部滚蛋的情况下，自动由该省级别最高的事务官暂时主持工作，反正他们平常也是在做实际执行的工作。需要决策的事情往现在已经接管权力的国家防务委员会一递报告就是了。

看着电视上那些新闻，看着武里南国人民在有条不紊地继续过日子。苏望不得不再一次发出感叹，这武里南还真是一朵奇葩！

石琳看到延庆街面上恢复了平静。便跟苏望商量，到街市上去逛一逛。好容易来一趟武里南，不到处走一走，只是窝在这一角也太说不过去。苏望预先问清楚情况，虽然延庆在戒严，但是没有影响民众日常生活和商铺开业，也不禁止外国游客游览，只是你不要做些过敏的事情，如试图乱闯军队执勤警戒的地方就行了。

别墅的工作人员为苏望石琳两人特意找了一部延庆当地很有特色的游览车，它是一种三轮车，跟义陵的慢慢游很像，只是人家要大一半。上面有个棚，四周全开放。

工作人员跟游览车司机谈好了，包他的车在延庆玩一天，并向苏望转达陈元庚的话，有什么事直接打他的电话。

游览车司机受过叮嘱，很用心当起向导来。先去延庆很出名的寺庙相国寺，石琳兴冲冲地拉着苏望进去礼佛许愿。在里面石琳和苏望才发现，感情武里南的寺庙是没有功德箱，不用捐香火钱的。在旁边几位礼佛的当地居民的解释下，苏望石琳两人才明白，原来武里南任何一座寺庙、道观的和尚道士都不准接触钱，否则就是触犯了戒律，会被剥夺度牒身份的。如果民众信徒想表示自己的诚意，可以去购买香油、大米、食用油、菜、布等日常用品，捐献给寺庙和道观。寺庙和道观有专门的机构来管理这些东西，在自用多余的情况下则会捐献出去给本国或国外的贫困人群，万万不敢变现成钱。而维修、扩建寺庙道观，则有政府主持、民众信徒捐款，寺庙道观的和尚、道士是万事不管的，只管修行做功课。

听完解释，苏望看着那金光灿烂的佛像，星星点点的佛灯，端坐在那里闭目诵经的和尚，诚心上香礼佛的信徒，忍不住对石琳低声道：“这里的僧侣才像真正的出家人，哪像国内有些和尚道士，赚钱是主业，修行倒成了副业。”

接着司机把苏望石琳二人送到了延庆最有名的道观悟真观，据说这里是南国、武国、武里南国三朝王室道观，在整个南洋是地位非常崇高的。

苏望和石琳进去，发现里面也是信徒爆棚，香火鼎盛，不过那些道士跟此前的和尚一样，穿着道袍等行头，拿着法器，自顾自地诵经、祈福和打蘸。然后将祈福好的符箓分给早就排队等候的信徒民众。苏望见机快，早早排了好位置，拿到了三份，再想多拿道士却是不愿给了。