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今井宗久跟着高田阳乃混,搭上了斯波家的大船。津田宗及也不甘落后,跟羽柴秀吉亲近,背靠织田家。

但羽柴秀吉显然不如高田阳乃那么受到主君信任,斯波义银可以放任高田阳乃作为,羽柴秀吉却无法真正代表织田家。

所以这些年,津田宗及一直是被今井宗久压着。

今日,羽柴秀吉来到堺港,由津田宗及提供天王寺屋的后院,就为了秘密见几个人。

羽柴秀长在前面走,为羽柴秀吉引路,数名姬武士穿廊过院,来到一间小茶室之前。

羽柴家的旗本拉开门,房内坐着两位姬武士,还有一个司铎打扮的南蛮传教士,津田宗及正巧完成茶艺,分出茶汤,时间刚刚好。

然后,她向羽柴秀吉鞠躬,然后默默退出茶室。

津田宗及虽然是此地的主人,但她却不敢停留,行礼之后便匆匆离开,把房间留给了羽柴姐妹与三位客人。

羽柴家的姬武士守在门外,看着津田宗及远去,将室内外彻底隔离开。

见羽柴秀吉到来,在场三人纷纷鞠躬行礼,羽柴秀吉笑道。

“让诸位久候多时,实在是非常抱歉。”

她施施然坐上主位,羽柴秀长则坐在茶人的位置上开始分茶,并为羽柴秀吉介绍客人。

“这位是路易斯,弗洛伊斯女士,南蛮教在近畿教区地位最高的司铎。”

弗洛伊斯摇头道。

“主的羔羊都是平等的,我只是有幸替主传播荣光的仆人。”

羽柴秀吉面上微笑,心中却是不以为然。

她出身仆役,在这个等级森严的岛国社会能够突破天花板,混进统治阶级的队伍里,非常不容易。

在这个世界上,许多事请其实是违反常识的,最憎恨厌恶贱民的人,往往出身于贱民。

就因为出身下贱,本应该最了解体恤贱民痛苦的她们,一旦有了出头之日,反而会变本加厉得欺辱那些曾经与自己一样的可怜人。

羽柴秀吉出身低微,最敏感的就是尊卑。

她喜欢和出身名门的人来往,欣赏血统高贵的男人,但对贱民,她的态度比起一般武家更加严厉。

佛教早就适应了岛国的等级制度,完成了自我改造。

南蛮教到底是来得晚,不懂事,一句都是主的羔羊,实在是让在意等级的羽柴秀吉很不舒服。

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