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“咱们去杀了那凶兽！”
“我们苦修的祈星术，就该用在这个时候啊！我们之前还害怕什么，犹豫个什么！族人不是白死了！”
“当时出手也无法阻止火球，我们离着太远了……”
营帐内，林素轻愣愣地看着这一幕；这还是她之前所见，那些对着凶兽不断跪拜的祭祀们？
吴妄心底略微有些无语，看祖母遗容时也多了几分歉疚。
他刚才冒用了祖母的名义，但也确实没办法。
祭祀们对星神的畏惧和崇拜根深蒂固，这是一次次祈祷、一次次自我催眠后的结果；自己如果用氏族的名义号召他们对抗那头凶兽，最终只能导向——氏族归属感和信仰归属感的强烈冲突。
说不定都会有祭祀为此自杀。
那还有其他什么办法？
有，反其道而行之。
用自己最年轻大星祭的身份去重新定义‘星神赐福’，整合他们对氏族、对星神的归属感，就能产生最强的斗志！
吴妄其实很早就有过这种念头，但今天，借母亲的记忆亲眼看到星神与星神赐福全过程，方才将这个大胆的念头付诸实践。
【神释权】。
既，对神与神迹进行解释的权威和权力。
北野的星神崇拜较为朴素，只知道对星神祈祷和祷告；神权核心是七日祭之议，但日祭脱离了氏族，居住于一座座大雪山上。
如果星神不能显灵，又不能开口说话，那么她就是一个任人打扮的小姑娘。
当然，前提是七日祭也保持沉默。
顺带一提，吴妄此前研究过一些古老记载，发现日祭在继位之后，无论该日祭出自哪个部族，都会化作与人族相近的人形。
这应该是跟女娲大神创造人族时参考了先天道躯有关。
回到当前的问题。
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