第一千七百八十四章 小圣贤庄的出路
生存很重要,但对儒家……或者说任意一个有原则有抱负的诸子百家学者来说,生存都不应该是最重要的。
张良点了点头,若有所思,没再就这个话题多问。
他相信这确实是唯一有效的办法,但……小圣贤庄到底要做到何种程度才能真正奏效呢?
以及,伏念是否愿意做到这种程度呢?
以张良看来,想要确保小圣贤庄能最大程度的自保,就得旗帜鲜明的完全和其他儒家派系走到对立面。
他们支持的,小圣贤庄就要反对,他们反对的,小圣贤庄就要支持。
面对一个握有权力,又高度情绪化的人,你在已知他一定会被某个群体激怒的情况下,想要把自己从这个群体里摘出去的办法是什么?
就只有顺着他意思,缩起脑袋躲在后面,看能不能被网开一面这一条路。
这也是古寻的提议。…。。
当然,理论上也可以选择正面抗争,比如说农家。
然而二者情况截然不同。
说起来很简单,但做起来……
小圣贤庄终究是儒家圣地。
小圣贤庄不该,也不能背弃其他儒家派系。
也许其他儒家派系的理念和小圣贤庄有所不和,但并非所有理念都不和。
这么做的话,就等于为了生存,彻底抛却小圣贤庄应有的体面与坚持。
为了能够安稳的完成蜃楼出航,达成自己长生不老的目标,嬴政愿意一定程度上对内妥协,所以他会暂且放过农家。
但儒家没有农家的实力。
收拾农家可能会导致国内局势进一步滑落,收拾儒家那特么屁事没有!
换一句话说就是……打不了农家我还打不了你!
大环境不行,自身实力也不行,还不低头装孙子,那真就是死都活该。