王梓钧提示您：看后求收藏（665【仓颉馆】,朕,王梓钧,吾爱读小说），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
可此时此刻，钱谦益却被震撼的无以复加。
原来，文字不是仓颉所造，而是历代不断衍化的结果。原来，说文解字的一些内容，正确性其实有待商榷。
甚至通过甲骨文研究，还明白了少数殷商历史，比如某年某月征战、祭祀，还要大量用活人的祭祀殉葬。
钱谦益很想写文章反驳，但事实摆在面前，他都不知道从哪儿开始辩。
想了想，钱谦益奋笔疾书，给皇帝写了一篇贺表。在文章里，他狂拍皇帝的马屁，表示有圣王仁君现世，上古文字才会脱土而出，如此而完善华夏历史之脉络，此历朝历代未有之教化壮举。
赵瀚收到钱谦益的贺表，顿时哭笑不得，然后选在朝会时，让仓颉馆学者亲自讲述成果。
面对百官，郭宗昌侃侃而谈：“甲骨文字，异于当代文字，也异于金石文字。但甲骨文，金石文，大小篆，隶书，楷书，皆一脉相承也。而今有发现部分甲骨，刻于兽牙兽骨之上，比先前发现的甲骨文更为古老，或为三皇五帝时之文字。”
三皇五帝？
群臣震惊，朝会轰然。
郭宗昌叹息说：“可惜三皇五帝之甲骨文，内容实在太少，很难有大的发现。”
群臣反而松了一口气，生怕仓颉馆又整出什么幺蛾子。
郭宗昌说道：“不过，仓颉馆的诸位先生群策群力，已经总结出辨认甲骨文的方法。一曰比照法，二曰推勘法，三曰考据法，四曰拆析法。有此四法，今后定能辨认出更多甲骨文！如今的研究成果很多，限于篇幅，不便全部刊载于翰林学刊。请陛下准许单独成册，图文并茂，付梓印刷，行于天下。未能辨别之甲骨文，亦可拓文刊印在书上，请天下有识之士一起研究。”
“可，”赵瀚点头说，“便让司礼监经厂负责刊印。”
本章未完，点击下一页继续阅读。