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“每年都有农民饿死，这里的农民不造反吗？”赵匡栐的大学同窗马珵问。
管宪摇头：“从来不造反。这里的农民起义，都是婆罗门或刹帝利带头。至于其他种姓，只能跟着一起造反，不能自己站出来造反。”
众人面面相觑，好神奇的种姓社会啊，他们从来没有遇到过。
管宪说道：“殿下，要么整个村社直接占领，汉人想怎么来就怎么来。要么别想着改革某个村社，根本改不了，几个大种姓、上百个小种姓，每个人都是现有体制的拥护者。不改，他们老实接受统治。若改，恐怕会全村造反，就连快被饿死的首陀罗，也会觉得咱们要去抢他饭碗。”
王崇熙说：“殿下，若是如此情况，那就没必要挑动刹帝利和婆罗门斗争了。他们其实是一种人，无非世袭军官和士绅望族的区别。”
众人根据实际情况，重新制定统治策略。
如果汉人要扩张，就以村社为单位扩张。杀死村社贵族，汉人来做地主，其余一切照旧。
说白了，就是融入种姓社会，汉人变成新的婆罗门和刹帝利。
这一套种姓制度，天生就是给征服者制定的。
你可以轻松征服这片土地，杀死婆罗门和刹帝利就能取而代之。但是，你别想去改革这种制度，那纯属吃力不讨好的行为。
除非汉人移民越来越多，汉人繁衍的后代越来越多。随着汉人的增加，量变引起质变，那个时候才能打破原有制度！
因为落魄的高级种姓，可以从事低种姓职业（种姓理论规定不行，但实际上可以）。
当汉人充斥各种职业之后，种姓束缚就被打破了。
赵匡栐下令道：“让孙可望暂时停止进军，传令各地贵族，只要效忠于我，他们依旧担任原职。已经打下来的土地，你们制定一个赏田方案。按照土地面积，将已经占领的村社，划分为镇村两级，汉人皆为镇村贵族。我们带来的官吏，要么在太武城当官，要么去镇上做官。汉人村社，汉人没有种姓之分，其余种姓和职业不变。”
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