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要是佛教教义里没有了“不许杀生”这一条，孙纲估计康有为梁启超他们早就死个十来回了。
在孙纲看来。这些个宗教问题本来和“新政”都挨不上边儿.君-子-堂根本就没有必要去激发这样地矛盾啊！
没钱盖学堂你可以想办法去筹钱，非要断了人家地香火和生计，改人家好好的庙来办学校，让人家直把你八辈子祖宗都咒骂了个遍，这是何苦呢？
何况。不光是和尚们，广大的信奉佛教的各阶层民众对此肯定也会强烈反对的！
本来因为各地目前“教案”不断（据最近地情报。负责民教问题的“西教司”已经“疲于奔命”了），下层民众对洋教地不满和抵触情绪已经达到了顶点，你再这么一弄，把祠堂寺庙改成了学习西方文化的学校。几乎就是等于在“火上浇油”了！
一项政策，如果没有了群众基础，还想要“广泛推行”。就只能是一个“神话”了。
“我看康有为他们这么一弄，庙里的和尚们都有造反的趋势。”爱妻马看完北洋军情处近期收集上来地情报，对孙纲说道，“现在和尚们到处传呢，是不是皇上改信洋教了。”
“应该不会，我光知道明末崇祯皇帝为了救小老婆生的儿子，听了徐光启的，信了一阵子基督教。后来孩子没了。他也就不信了，”孙纲听得一头黑线。赶紧说道，“据我所知，大清皇帝多信奉佛教，你忘了不是还有一位当和尚了吗？”
“我想起来了，”马恍然大悟，点点头说道，“那康有为他们还敢这么干？不怕少林寺和尚打上门吗？”
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