（四百二十四）天下大赦？

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而历史当中的“戊戌六君子”，除了康有为的弟弟康广仁也不幸随同哥哥在战乱中遇难外，另外的五个，居然全都“健在”！

至于这到底是怎么回事，是在华夏共和国成立后，孙纲想知道一些关于当初北洋军情处“驻京办”是怎么在北京进行“黄雀行动”的情况，当时“驻京办”的负责人任厚泽给他了一些相关材料，孙纲这才知道，当康有为发动“政变”之前，“维新派”内部的矛盾已经激化了起来。

康有为想要进行“围园杀后”的行动，而谭嗣同知道后是不赞成的，谭嗣同当时说，“此事甚不可，而康先生必欲为之，且使皇上面谕，我将奈之何？”（这和袁世凯地《戊戌日记》以及梁启超地《谭嗣同传》里写的都不一样），谭嗣同是血性汉子，有担当，有气魄，而且为事业不惜牺牲自己，虽然他一直反对封建**，但他是一个很理性地人，并不是光会喊口号的冒失鬼，他认为康有为现在发动政变的话一定会造成天下大乱，因此坚决表示反对“围园杀后”，当康有为决心行动的时候，谭嗣同已经离京，他知道自己将来可能会受到牵连，居然跑到南京的一座庙里去当了和尚！

当孙纲看到这里时，也不知是该哭还是该笑。\\\\\\

有些历史的模样，已经让他的“蝴蝶效应”给改得面目全非惨不忍睹了。

除了谭嗣同外，杨锐和刘光第则根本不知道康有为要“围园杀后”，在康有为发动政变的当天，他们俩即避入四川会馆，然后辗转出京，投奔到了张之洞那里，幸免于难。林旭和杨深秀则南下投奔湖南巡抚陈宝箴，也同样得以保全。

这几个人都是中国难得一见的人才，因为“蝴蝶效应”的关系，没有在北京的菜市口英勇就义，对中国来说，应该是一件幸事。