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这隐姓之举,是颇有些渊源的。莘姓自古出美人。想当年纣王囚禁周文王于羑里,周国大臣散宜生为了讨好纣王重价购得驺虞、鸡斯之乘、骊戎文马、有熊九驷及有莘美女给纣王。

纣王见了莘家美人大悦,连说:“仅此莘家美人就足够了,哪里需要进献其他的宝物!”于是下令赦免姬昌出狱,给了以后周国兴起覆灭殷商的宝贵机会。”

从此以后,莘家之女让世人趋之若鹜,族人不堪其扰。

所以当初父亲的祖辈在乡野间定居时,改名为“姜”,便是免了达官显贵前来求女的烦扰。只是后来父亲离开老宅到了鬼谷立说,这才恢复了祖姓。

其实莘奴也不大清楚,为何当初父亲会远离家乡来到了云梦山隐居。

因为临近姑姑节,每条乡路上骤然热闹了许多。商贾更是不断,售卖着各自的货物。

自从出谷以来,王诩似乎心情很好。最后竟然弃了马车,带着莘奴步行,走在半山的林荫小路上。

民间淳朴而自然,许多男女都是自然生情,完全不需要如同士卿之家那般由父母定媒,只需要站在河边,隔水而唱,互相传递兰花定情即可。

莘奴从来没有见过这等男女对唱情歌的阵仗。一时间挺住脚步看得入神。

那些个互送了兰花便牵手而去的小儿女,脸上俱是挂着喜悦神色。莘奴知道自己终其一生,也不会知道那是怎么样的甘甜滋味……

正看得入神,手臂却传来一阵微痛,回头一看,王诩正低着头专注地看着她,可是脸上的神情,极其不悦。

是了,那样的滋味她是曾经品尝过一二的,当年的孙伯也是这般辛苦采摘鲜花递送给她的。那时情窦初开的她,脸上的娇羞是否一如那些溪旁少女一般?

王诩为人不甚迂腐,向来视儒家的礼教于无物,可是倒是很推崇“女德”,对于男女私定终身,相奔而去更是深恶痛绝。

这一点,莘奴是犯了前科的,如今又是这般看得专注,自然是犯了家主的忌讳。

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