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无欲无求无争斗,心性天成无秽垢;
无思无虑由人纵,无生无死无苦痛。/wWW。QВ⑤、COМ\
独眼的毒骂提醒了鲁一弃,他曾经在学堂里听教生物的先生说过,古代各朝皇帝为防后宫秽乱,所用男侍均为阉人。一般都是割阉入宫,但割阉的男侍一般都味难闻、形难看。所以另外出现了一些其他方法的阉人,如天阉、针阉、药阉、勒阉等等。
《宫事-汉》有记载:内用小人,可说(yue),可斗,护帐褥,无伦仪之乱。
《汉宫外录》:小人养内宫,女乐之。后苟事露,宫内尽驱小人。
汉代有一种阉法,是将针阉和药阉结合起来的一种方法。生下不久的婴儿,就用银针破脑后髓关,使其身体很难长大,特别是男根不再发育。再用“紫厥收腌水”定时浸泡其身体,使其筋骨肌肉紧缩,密度变高。这样,等其长大后,外相与常人并无两样,体型大小却如婴儿一般。这种阉人常做为宫中玩乐逗趣的工具。由于其骨骼肌筋密度大,肌肉纤维丰富,所以这种阉人的力量很大,甚至超过正常成人,再由于他们体型小,动作灵活,如果给予良好训练,是很实用的贴身护卫。妃子贵人就喜欢要这样的阉人做贴身侍卫。一些失宠无欢的妃子贵人在冬天还让其陪寝,就象是个活的暖抱枕。后来,一些寂寞难耐的后宫女子与其采用其他途径和手段苟合,造成后宫污秽混乱,这才废除这种阉人。而阉制的方法在千年以前就已失传。后世提及此种人都用“汉阉”代称。
独眼的话也提醒了鲁承祖,多年以前,他与鲁承宗破水下“百婴壁”,误杀坎中窍眼两活婴,那对活婴是布局之人自己的孩子,身上下了极歹毒的绝后蛊咒。所以他们哥俩才有断后之厄。后来他在龙虎山听一位天师高人论道,谈及此事,那高人说了一句:如果“百婴壁”窍眼中布“百岁婴”,那你们兄弟只有死路一条。
当时,他很难理解“百岁婴”到底是怎么回事。后来专为此事单独拜访那位高人,那高人却闭门不见,只让童子递出一笺,上书:“形、性至百岁皆为婴,无欲、无求、无争、无斗,无心机,皆随教者心性。教其读,则读为命;教其杀,则杀为命。教,无不会,动,无不至。”这一笺他琢磨了好多年,都不知何为“百岁婴”。今天,他看到这小人,他想,莫非这就是“百岁婴”。
其实,汉阉就是“百岁婴”,“百岁婴”就是汉阉。只是“百岁婴”的训教方法更为奇特。他们的阉法和汉阉是一样的,但他们在成长过程是与世隔绝,始终是婴儿心性,世间事什么都不懂。到了一定年纪,教给他们攻袭杀法,把他们变成一种犀利杀人武器。
他们真就如一件犀利武器一般,不打丝毫折扣地去完成没有他们自己目的和要求的杀戮。在他们的心境中没有生死的概念,也没有痛苦和快乐的区分,心中无一丝人世间的情仇利弊。他们其实是很可怜的一种人,连瘈犬都不如。瘈犬的搏杀是为了生存,为了解决痛苦。而他们,什么都不为,什么都不懂,也什么都没有。他们就如一张白纸,所以鲁一弃无法感觉到他们。
“百岁婴”所有的思想都是别人的,让杀就杀,让怎么杀就怎么杀,让几个人合杀就几个人合杀。比如说现在,一人借铜镜隐身袭杀,得手后带伤而退。二人前后围杀,一个得手退逃,当然,那是因为铜镜挡住鲁一弃子弹了。另一个死,是由于看到独眼伤重,想不惜代价,一命拼一命。这所有一切其实都是操纵之人的想法和意图。这些都不由得“百岁婴”作主,他们也不懂如何作主。
两轮袭杀已过,现在操纵之人应该是怎样的想法呢?刚刚两人的合围攻杀未能奏效,那接踵而来的是不是会有三人合围、四人合围?
坎面光线突然的暗淡不是因为“柳叶陀螺斩”已经放完,而是要让“百岁婴”看清目标然后进行扑杀。坎面的运转动作是为什么?是为了掩护“百岁婴”攻袭的动作。但这两样还有个更大的作用,就是要让困住的人混淆自己的视觉,无法辨别攻袭来自何处。
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