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慕行秋一口吞下鲜红的果子,之前不计风险,过后不知其味,他太饿了,食物对他来说就是一切。

一枚果子只能稍减饥火,却足以令慕行秋冷静思考这件奇怪的事了。果子来历不明,是魔像生出的魔果,还是神树长成的神果?吃了它会有什么影响?他全都一无所知。

这就是为什么道士要绝情弃欲的原因,他想,简单的饥饿感都能令自己失去基本的判断力,如果一直饥饿下去,他甚至会为了满足口腹之欲而将修行扔到一边去,其它欲望也是如此,发展到极致的时候,它们都想独占人类的身体与精神,修行就只能被迫退而居其次。

“修行也是一种欲望。”慕行秋喃喃道,而且修行是最霸道的欲望,时时刻刻都要求唯我独尊,所以道士必须绝情弃欲。

这是道统多年来一直在讲授的道理,慕行秋直到这时才有清晰而深刻的理解,然后他看到整个计划最大的漏洞与阻碍:他还有情劫未度,每一次提升境界,尤其是重新凝丹的那一刻,都会危险重重。

慕行秋继续练拳,却有些心不在焉,腹中的饥饿仍然纠缠不放,脑子里又多了如何绕开情劫的思索。

魔像上的红果成为慕行秋唯一的食物来源,可是在幻境里每七天才能长出一枚,仅仅能维持生命而已,饥饿感一刻也没有离开过他,但慕行秋仍然坚持练拳、存想并且满腹疑惑。

异史君一直没有现身,他肯定在观察慕行秋的一举一动,却没有给予任何帮助,慕行秋能猜到众魂之妖的意图,异史君在权衡利弊,只有慕行秋的修行进展迅速的情况下,他才会出来帮忙,否则他还是要执行自己最初的计划:夺取慕行秋的身体并炼成妖丹。

重新修行的第二十一天,也就是幻境中的第一百四十七天,慕行秋决定冒险凝丹。

这样的修行速度绝不算快,比左流英差远了,异史君对此大概极不满意,所以还是没有现身。

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