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俗气点的就是鹿通“禄”，考科举不就是为了以后可以吃官家饭！
文雅点的就该追溯到《诗经》，好好把《诗经》中的《鹿鸣》背一背。
早在周王朝时这就是宫廷宴饮常用曲，如今大明更是直接把乡试中举的举子将要参加的宴会称为“鹿鸣宴”，代表他们正式走完了鱼跃龙门的第一步！
这一重重的含义文哥儿自然不太懂。
没见过世面的文哥儿对鹿肉很感兴趣，可他手短，够不着放得有些远的鹿脯。
他悄悄把自己的筷子塞给王华，央着王华帮他夹上一块鹿脯尝尝鲜。
王华瞅了眼他的小胳膊小腿，也没为难他，替他夹了块鹿脯到碗里。
今年光禄寺挑的鹿明显肥嫩得很，每一块都带着薄薄的鹿皮，皮下不算多的油脂随着酱汁渗入细嫩的瘦肉之中，保证每一口都足够鲜嫩入味。
这盘鹿脯用的还是红烧之法，吃起来酱香浓郁，文哥儿简直恨不能拿肉汁拌饭。
可惜大家都已经动起了筷子，每个人的筷子都往盘子里走了一遭，文哥儿的轻微洁癖又犯了，没再让他爹给他取盘里的酱汁。
读卷官们饭饱酒足，都觉得光禄寺良心发现了，准备的饭菜和茶食都很不错。
还是李东阳喝了两杯以后说漏了嘴，众人才知晓光禄寺卿的儿子今年也考进了殿试环节。
这厮虽避嫌没直接加入今年的殿试工作小组，却还是督促底下的人好好准备考官们的吃食。
尤其是读卷官的。
……这就对了，就说了光禄寺不可能无缘无故转了性！
李东阳随口卖了同僚一波，大伙听了也只是笑了笑，没太放在心上。
谁家儿子不得参加科举？要是换成自己家孩子参加科举，他们只会比对方更上心。
至于光禄寺平时的摆烂行为，他们也都习以为常了。
要知道他们平时可没少追着皇帝劝谏说“要当明君不能贪图享受”“要当明君不能贪图口腹之欲”，自己要是因为饭菜不好吃就去攻讦光禄寺，以后还有什么立场开喷？
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