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若说单是李东阳一个开腔，那还有人是不服气的，偏还要王鏊、吴宽、谢迁这些人唱和，那不是翰林院半壁江山都下场了吗？
这些翰林官的诗文之中，又要数杨廷和的文章最引人瞩目。
他由王守仁那位同窗的祭文得了启发，悉心统计了近年来几次灾祸的死伤情况——包括年初扬州那场烟火会数十人溺水事故以及京师两次地震。
杨廷和用这几次大家耳熟能详的灾祸列数据分析这种天灾人祸下女子面临的困境，以此痛陈“金莲癖”之危害！
这些“金莲癖”为了一己之私，罔顾家中女眷生死！
天灾难免，人祸可免！
知错不改，天理难容！
这种绘图表列数据的写法，朝中已经陆续采用，寻常人却极少接触。看到那死伤人数对比图，不少人还是被那直观到令人心惊的图表震撼到了。
这种效果是光靠文字办不到的。
哪怕是不识字的人，看了这些图表也能明白杨廷和想表达的意思。
大家都是刚经历过地震的人，对于杨廷和的唾骂格外地感同身受。
这样浩大的声势，愣是让那些个“文必金莲”的人不敢吱声。
连应战的人都寥寥无几。
有的人连夜删改自己的作品，表示自己从来没写过“三寸金莲”“金莲窄窄”这种玩意。
更有甚者，还直接开始写起了“咏天足”之类的诗文。
可谓是转进如风。
开玩笑，据说连当今圣上都亲口骂“金莲癖”了，你难道还要为了点私底下的癖好和皇帝对着干不成？
受李东阳他们新作的影响，不少在野之人也陆续就此时发表了自己的意见。
七月上旬，吴宽就收到了来到庄昶他们的回信。
庄昶，隐居在定山二十多年，人称定山先生。
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