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由于科举阅卷任务繁重所以考官们拿到答卷的评卷规律是这样的——
最先参考的是《四书》义题因为这些题所有人都要答，且有一定的答题规律读完之后就可以分析出这个考生卷面写得怎么样写起八股文来文理是否通达。
所以，《四书》义的题必须拿出最好的状态来答，因为这是送到考官面前的敲门砖。
第二要紧的是《五经》义题因为《五经》是选考科目，你这道题答得怎么样往往决定了你在《五经》之中的排名。
要知道科举是有“五经魁”之说的选《礼》得第一能称为《礼》魁，选《春秋》得第一便能称为《春秋》魁！
所以被放在第一场的《四书》义和《五经》义，乃是明朝科举的重中之重，也是八股文发光发热的舞台。
至于科举之中的第二场的公文写作题和第三场的策问题那都是走走过场的东西。
第二场主要考校你能否熟练掌握论、诏、表、诰、判语等等写法题目都是挺好写的类似于“假设你在唐肃宗手底下干活现在朝廷要进封郭子仪为中书令请你针对此事拟写一份诰书”。
这可是读书人的基本功，毕竟你将来进了官场干啥事都要写公文连这都写不好难道还要别人手把手教你？
第三场的策问题就更不用说了你一个科举都没考完的家伙真以为考官和皇帝想看你的真知灼见不成？你敢说人也不敢用啊！
所以只要你能不跑题且文辞足够畅达，那就能给你的科举成绩加加分了。
考虑到考官们的阅卷习惯，文哥儿费了不少功夫才把《四书》义和《五经》义写好。
他搁下笔后感觉肚子已经瘪瘪的，赶巧这时候考场给考生送来饼食，还有一碗肉汤，虽然没肉，但有肉味，据说是他们余姚县令体贴考生给备上的，极具人性化关怀。
可惜这些食物都是早上送进来的，开考后就不允许外人出入了，所以不管汤还是饼都放凉了。
文哥儿拿起饼子啃了一口，发现已经有点硬，对他这个还在换牙的小孩子不甚友好，不如馒头！不过只要避开正轮流长恒牙的位置，吃起来还是挺香的。
文哥儿对食物一向很虔诚，都已经开始吃了，他自然便开开心心地就着汤把饼子啃完了，总算是把一早上的消耗都补充回来了。
考场上的考生们不允许东张西望，所以只有考官和周围陪着监考的军士以及皂吏们注意到……场中最小的那个考生停下来吃吃喝喝，那吃相看得他们都yihua有点饿了。
难道余姚县给考生们准备的食物这么好吃？！
吴伯通也有点纳闷，也拿起考场给考官备的饼子试着咬了一口。
底下给吴伯通这个省级官员送的食物自然是热过的，饼不至于硬得牙都给崩掉，不过味道也就那样了。因为人考生还在考试，你考官在那吃些香到人受不了的山珍海味不像话啊！
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