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“‘甲酉卜，争，贞’这一句为叙词，表明占卜的时间为甲酉日，事情为卜，占卜人为名为‘争’的官员，职务是‘贞人’，就是专门负责通过对卜人烧出的烧龟甲兽骨痕迹，进行专业解说的人。”
“‘旬亡祸’为命辞，即贞人对王指命的事情进行占卜后得到的结果，这里是说接下来一旬都没有灾祸。”
“‘占曰：有祟’这一句是占词，占，就是王最终下的结论。这里能够看出，商王在占卜活动中拥有最高的解释权，可以推翻贞人贞卜后的结论，比如这道卜辞，争表明没有灾祸，而王坚持断占为有灾祸。”
“最后一句是验辞，记录的是占卜的最终结果，这里记录了五日之后，西方果然传来了灾祸的消息。说明王还是比贞人厉害。”
“对，所以这里的命辞，也就是贞人给出结论的时候，是肯定句式呀。”裘老说道：“这也是我的结论。”
“可这套卜辞呢？”周至问道：“庚子卜，争贞：翌辛丑，启？犷贞：翌辛丑，不其启？王曰：今夕其雨，翌辛丑，启。之夕允雨，翌辛丑启。”
“这一套词和上一套的区别就很大了，翻译过来，就出现了‘翌辛丑启’和‘翌辛丑不其启’并列出现的结构，难道不该翻译为‘贞人争问道：明天辛丑日，出太阳吗？不出太阳吗？’这样的疑问句式？”
“而为了回答这个疑问，商王占道：今天傍晚会下雨，明天会出太阳。”
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