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只待未来修真文明的人对东莱金榜展现咒术天赋,就可以得到玉仙文明的传承。
当然,只能从《玉仙金卷》得到一门上乘仙咒。
“这金卷记录的咒文,和万霞宫金霞天女的咒术体系似乎很像啊。”
衡华扫过上面的篆文。是一种从先天赤文演变而来的云纹图篆,和金霞仙文同源。
“莫非金霞天女也得到过玉仙文明的传承?”
卷轴传承信息,让衡华自动学会这种仙文。同时,金霞仙文的种种困惑迎刃而解。
木母阴神迅速展开枝丫,飞快浏览金卷上的名目。并在金卷第三篇,找到“金霞九云织命大咒”。
此咒能织云布命,和金霞天女的修行极为相似。
“这就是天女的咒术传承?”
而在第七等咒术中,衡华还找到一个“食玉炼仙咒”。这是一种通过服食灵玉,让自己身体逐渐“仙化”的密咒。
在当今,借灵玉修行实乃司空见惯之举。可在神州时代,“食玉成仙”是玉圣阁最初发起的理念。
玉圣,乃玉中修圣之意。
“玉圣阁有玉仙文明传承?他们的前辈也看到过金卷?不,未必是金卷。可能是在神州古迹找到的传承?从金卷上,谁会去拿一个七等的咒术?”
玉仙文明,衡华从未听闻。但推想可知,应在神脉文明之前。
这更说明东莱修真文明历史悠久,或者说东莱金榜历时绵长。至少跨越玉仙、神脉以及当下三个修真文明。
“仅从咒术规模看,邪道那些玩意加起来,还比不上卷轴一角的。”
噬脑咒、火傩法等邪术,在《玉仙金卷》都有类似的咒术手法。有一些是改良过的,与衡华的改良版类似。而有一些则保留血腥原貌,在玉仙文明也属于禁忌之术。
金卷光辉渐黯,衡华迅速挑选一篇咒术——“太乙封神咒”。
我为太乙神,册封天下主。
这篇咒术和其他上乘仙咒对比,并不算多么出奇。
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