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安北牙帐城的建筑，多是砖土石结构，这也是杜士仪当初在建城时就一力主张推行的。从古至今，国人都喜欢木结构，无非是觉得木主生机，按照五行生克以及易理来说最为宜居，可杜士仪是典型的实用主义者，在他看来，砖木结构的房屋一旦遇到火灾便会烧上一大片，更何况安北牙帐城孤悬漠北，若是遇到有人纵火既是天大的麻烦。所以，哪怕是最初坚持的曹佳年，也在杜士仪摆事实讲道理后无奈接受了现实。
漠北又不是木料丰沛的中原，既然城池的防御以及安全性重于一切，也只有妥协了。
可现如今在一夜的清洗过后，当这座漠北坚城再次矗立在阳光下时，每一个昨晚一夜未眠的人全都深深地感受到，在灭火设施以及建筑用材上固执己见的杜士仪实在是颇有先见之明。只不过，相对于这些感慨，更令他们不可思议的是，明明应该领兵征伐回纥的杜士仪，怎会还呆在安北牙帐城中？
“大帅，陈司马回来了！”
龙泉在镇北堂外轻轻敲了敲门，随即禀告了这么一个消息。不多时，他就听到里头的杜士仪出声问道：“只他一人？”
“据陈司马所说，阿布思率军退回独乐河畔，说是等待大帅的召唤。”
杜士仪当然不相信阿布思会这么老实。当年在夏州时，只不过一个安分守己族酋的乙李啜拔，在成为一方之主之后，也免不了被野心所驱使，更何况一直以来都是一族之主的阿布思？汉人会用仁义礼智信以及诸多礼法来自觉约束自己的行为，可非我族类，有几个人能够真正信奉这些？他在朔方期间，一直利用自己三头及第，文章大家的名头，亲自给下头的军将讲课，否则仆固怀恩就算从小被信仰汉学的母亲熏陶，也很可能会被父亲的动向影响了。
因此，他便开口吩咐道：“告诉季珍，让他回去见阿布思。他既然来了，就不必在独乐河畔继续吹风，安北牙帐城大得很，我允他把三千兵马全都带进城来，想必，这下子他就不会疑神疑鬼了。”
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