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“这一条很重要,为何我能在云南路执行相关的税务。其实区别就是在游牧民族与农耕民族,这两种几乎是完全截然不同的文明形式。因此王韶不支持立即置设两税,而且通过市易的手段,所得也远超出两税所得。朝廷未采纳王韶的意见,终于置设两税,果如王韶所说,收入未增反减,而且导致熙河地区一直人心不稳定。就连我提议的于熙河推广养马,也因为置了两税,而不能执行。”

“但为何王公又取缔了市易?”中书堂后官周清问道。

“看过我恩师张公著写的《爻变》吗?人必须是穿衣服的。以遮羞耻,这是根本所在。我朝根本所在是何?重视民生!它是不能变动的。但在一些根本所在的基础上,要适度的调节,冬天穿厚衣服。夏天穿薄衣服。唐朝实施新盐政与两税法,引起了很大的争议,但被我朝当成立国根本。情况不同,手段不同。地区不同,具体的策略也要不同。朝廷让我征交趾,我没有使用多少朝廷的禁兵。而是立即于当地训练土兵。为何,北兵南下,水土不服,更不适应当地的炎热气候,不但会产生大量伤亡,也不能发挥出他们的战斗力。对了,还有潘美南征南汉,也是用了在荆湖南路训练许久的土兵为主。这就是王韶能在秦州实施市易法成功,但全国推广市易法失败的原因所在。所以,我取缔了市易法。因此爻变的真正思想是因时制宜,因地制宜。江南东路能推广江东圩,但能在河北推广江东圩吗?”

虽然王巨刻意用了一个京城元旦节繁华,引出一大堆话题,关健地方也故意说得含糊,其用意更是深远。不过至少王巨说出了所以然。

为何争,正是因为知其然,不知其所以然。

“它还是变法吗?”

“周后官,为何熙宁变法?乃是因为当时国家财政严重亏空,介甫公不得不为也。但现在亏空问题得以解决,就不能再需要那种激进的手段了。然而也不能不为,后面的就是各种调整。包括取缔市易法,重置南方十二路发运司,也属于一种调整,区别就是它算是动作比较大的调整。不过新年到来,大家高高兴兴,就不要多讨论这些个沉重话题了。”

吕公著心中郁闷,既然知道,为何你要挑起这个话题?

难道这小子又要搞什么大动作了?

但来不及他细想,五个尊贵的客人被带了进来。

诃黎跋摩三世。

段氏兄弟。

辽国使者,长宁军节度使萧伟,太常少卿、乾文阁待制石宗回。

看到了王巨,诃黎三世一哆嗦,连忙弯腰说:“见过少保。”

“你我同为大宋之臣,而且你位于我之上,就勿虚多礼哪。”王巨连忙将他扶将起来。

如果在南方,马马虎虎就算了,这可是在大庆殿。

诃黎三世乃是宋朝的郡王,自己如何能受诃黎三世的大礼?

听到王巨说同为大宋之臣,诃黎三世心中有些五味杂陈。

王巨立即看了出来,说道:“诃黎郡王,请记住我一句,只要你们占城不学习交趾,那么我们大宋就会与占城共存亡,也是你们占城最强的后盾。”

仅是一句,便让诃黎三世变得开心起来。

不过王巨心里想,这个老家伙现在汉语说得还挺流利的嘛。

怎么办呢?宋朝入主交趾了,想要生存,想要与宋朝南方大臣打交道,怎能不学习汉语?

但在王巨内心深处,他对东南亚这群马来种族人十分排斥的。

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