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这些战俘被释放之后,我索性将其全部安顿在汴梁城的四周,分配给他们土地,让他们从事农业生产。

在这一点上,我吸取了后世的成功经验,并不像这个时代的惯例,而是把土地以“国”的名义,租给百姓。

在这个时代里,土地基本都是以“私人”的形式存在,大凡国君封赏有功之臣,除了金银珠宝、绫罗绸缎、美女马匹之外,赏赐最多的,就是土地。

一旦赏赐了土地,这土地便是私人物品,自己可以雇人种植,所有的收益,都是自己的,而这种人,也就是后世大多熟知的“地主”。

历史上的朝代,之所以发展到后期都会变得臃肿、腐朽,从某种程度来说,最大的原因,就是因为地主的存在。

因为国家的土地,在赏赐的过程中王、公、侯之类,其封地可能小则一县,中则一城,大则一郡、一州,长此以往,国的土地,自然会越来越少。

所以我使用了“承包制”,即把土地承包给百姓,而不是封赏给文武百官。

任何一个新的王国成立,都绝不敢做出这样的选择。

因为功臣之所以愿意跟着皇帝造反打天下,其最本质的原因,也都是想要谋求一个“开国功臣”的名号,得到好的赏赐。

如果按照这样的制度,最先损害的,就是那批功臣的利益。

但大明国不同。

大明国真正能够得胜,最根本的原因,无外乎无垢血军和麒麟血军。

就算功臣,大多数,也都是我这一脉的人,追求的,不是利益。

真正追求利益的,是李清照召集的那批人。

当然了,这个时代,毕竟还是有这个时代的规则,所以,我虽然直接废除土地的分封制,但还是保留了王、公、侯的爵位,以及可以世袭、由王国供养其家族的制度。

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