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之后他又问了公孙胜有关道门修行的事情,既然丹鼎派的功法武者不能修炼,那么其他门派的功法,有什么是武者可以修炼的?若是没有,那庆阳子也不会认为他是道武双修了。

公孙胜解释道:“道门派系繁杂,但总的来说,可以分为两大派,分别是符箓派和丹鼎派!”

“比如太平道、天师道,茅山上清派、阁皂山灵宝派、以及新兴的神霄派、清微派、天心派、东华派、净明道、太一道,这些都是符箓派!”

“符箓派以精神沟通天地,修炼法力来催动符咒和神通术法。”

“与符箓派不同,丹鼎派和武者类似,以自身为鼎炉,修命入手,或者性命双修,上古练气士便是丹鼎派最早的修行者,后来如魏伯阳,葛洪,吕洞宾,孙思邈,陈抟,这些都是丹鼎派的代表人物。”

公孙胜告诉华十二道,正因为丹鼎派是以修命入手,以自身为鼎炉,与武者仿佛,都是修炼丹田气海,人身窍穴,所以才会产生冲突。

符箓派的功法却不一样,那是从精神入手,所以武者也可以修行,但是有一点,修炼到一定程度,达到精神可影响肉身,周身法力澎湃的情况下,那冲突便会再次产生,所以说道武双修,即便可行终究成就有限,为一般修行之人所不取。

但是还有一种情况,就是剑修,御剑术是玄门手段,符箓、丹鼎两派皆可修行,而且威力不俗,但御剑术乃是小道,就和那《玄清罡气大擒拿》一样,只是神通术法,与自身修为无用。

华十二听明白了,御剑术这玩意,就好像你拿着冲锋枪,肯定比一般的练武之人杀伤力强大,但对自身却没什么增幅,既不能靠其延年益寿,也不能靠他修炼成仙,就是攻击力强悍。

怪不得,那庆阳子看他操控飞剑的时候,目光里都是不屑。

华十二就呵呵了,他真想把庆阳子破碎神魂组装起来,然后告诉对方,老子早就长生不老了。

看了看外面天色,已经过了三更,华十二让公孙胜快点整理,他还要赶回清风镇去,修真宫的东西既然他都用不了,就都给公孙胜好了,他只要些符咒和操控那法宝石碑的咒语就行。

半个时辰之后,公孙胜终于在一本‘修真秘录’里,找到了修真宫那石碑的记载,和祭炼方法,以及催动口诀,这东西通过祭炼,先天武者也能操控。

当即把方法和口诀都交给了华十二。

华十二记清楚之后,便让人叫来晁盖、吴用,商量下一步计划,又半个时辰,一道剑光飞出青州府衙往清风镇去了。

丑时三刻,华十二神不知鬼不觉的回到了自己的营帐,也无心睡眠,打开帐帘,借着月色看起那本《玄清罡气大擒拿》来。

将这《玄清罡气大擒拿》通篇阅读了几遍,华十二忽然生出一个念头,那‘玄清罡气’也不知道是个什么样子,他体内先天神罡,也是超凡能量,不知道能不能用之催动这门神通术法。

想到就做,当即催动体内神罡,按照那秘籍上的方法,施展起来。

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