草上匪提示您：看后求收藏（第三百四十五章 真的打赢了？,草清,草上匪,吾爱读小说），接着再看更方便。
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这是那个“水太凉大师”钱谦益的诗，李肆前世有所谓“崖山之后无中国”的说法，很多人都认为源自***史学家内藤湖南，可实际取的是他所谓“宋代是古典中国的终结朝代”这个学术观点，并无什么当事人的情感。反倒是钱谦益这一类前明遗臣，留下了诸多情感与“崖山之后无中国”相近的诗句，借喻“明亡之后无华夏”。
郑之本说他之前也是跟钱谦益一般，对道统沦丧如妇人失节，惶惶然不知如何自处，浑浑噩噩谋存而已。英华新朝崛起，让他如获重生，毅然投奔广东，要重振道统。
可接下来这家伙笔锋一转，引用了第二首诗，差点没把李肆鼻子气歪。
“其为宋之南渡耶？如此江山真可耻。其为崖山以后耶？如此江山不忍视。吾今始悟作画意，痛哭流涕有若是。以今视昔昔犹今，吞声不用枚衔嘴。”
这郑之本接着刺谏道，新朝虽拂去道统之上的血腥尘土，却又压下金银铜臭，这样是继不了道统的。要兴宋治，就得全盘宋化，而宋可不是眼下这般做法。新朝大兴工商，荒废农稼，这是杨朱之道，邪魔之道。他劝李肆“远商拒吏”，重用正牌读书人，尽快回到正确的儒本主义道路上来。
李肆并不知道第二首诗是吕留良的《题如此江山图》，他只觉这郑之本很讨厌。其他秀才们还只是顽固，郑之本不仅顽固，还很狡猾。从兴宋制和新会围城等事上看出，英朝厚待读书人，所以就直接在试卷上开骂，想搅起一场争论风波。
当时还是宜章大战之时，李肆来不及料理，参与乡试的士子们，连带郑之本，也没想着能马上有什么结果。现在大战过去半月，李肆开始处置内务，之前投效英朝的读书人上了劝进表请其称帝，而乡试之后还有会试，这内外两层读书人，已然逼到了李肆王座前。
朝中士人所上的劝进表里埋着一坑，那就是封孔。孔圣人世家在山东曲阜，在清廷治下，朝中士人的意思是取元时南宗孔圣前例，从治下民人里找出孔圣后人封爵。
名为劝进，实则逼宫，这是李肆对劝进表一事的“定性”，封孔是第一步，接着他们就会步步进逼，将李肆这工商匠师和官兵们抛头颅洒热血立起的新国摘了桃子。便宜叔叔李朱绶没什么腐儒情结，此事他也该是被那些读书人蛊惑的。
“可要拒了的话，他们还要再上，一而再再而三，声势越来越大啊。”
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