草上匪提示您：看后求收藏（第四百三十三章 大变将至，邬先生献计,草清,草上匪,吾爱读小说），接着再看更方便。
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胤禛问：“那是何人？”
茹喜道：“那是……邬先生，李天王身边之人。”
胤禛当然有心，于是去了北城文昌帝君庙，见着了这位年轻的邬先生。
对上胤禛，这年轻人初时还有些紧张。两人没谈正事，而是论道。胤禛懂佛道，这年轻人也有涉猎，聊了一阵，年轻人的气度也挥洒开了，话题转到自南面兴起，最近传入江南的天主教。
胤禛对这天主教认识不多，但显然也没闭塞到将之跟欧人的罗马公教混为一谈。他就问，为何天主教要兴公祀，血脉之祀不都是一家一姓的事么？公祀还不分嫡庶，也难怪江南的读书人斥之为邪教，两江总督张伯行为此还上书，要求朝廷下谕封禁。
邬先生道：“富贵之家，代代稳继，族谱完密，血脉之嗣清晰，可以自设祠堂，一族自祀。可小民之辈，颠沛流离，哪有余力厘清祖辈谱系？他们为饱口腹而终日奔忙，也无财力自祀。而能有自祀之力的宗族里，那些未能载入族谱的庶子贱枝，他们也是人，也总想着能追溯血脉。这两类人，天下之民，十之***，为他们设公祀，不正合孔圣人所言之‘仁’么？”
胤禛抽了口凉气，这天主教，开公祀之路，竟然能席卷天下人十之***，怪不得两江总督张伯行说任其扩散，危害不堪设想。他心中暗道，这该是那李肆安下的暗棋，就为分天下人心，必须得警告皇阿玛，若是日后自己得位，也得彻底禁绝此教。
邬先生看着他眼中闪动的寒光，再微微笑道：“天主教除开公祀，还以稳导人心，除开尊奉华夏之圣，教义还倡不杀生，不倡秽，不兴乱，劝人向善。他们还精于医事，以医行教。更重要的是，他们不学佛道乃至洋人之教，求什么免钱粮事，甚至反佛道人出世。”
听到这，胤禛心念骤然转变，若此话为真，那倒是一颗值得利用的棋子……
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