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毕竟,皇帝让他们“自行管业”,他们就是皇庄境内的钦差天使,做任何事情就都可以说是“奉旨行事”,倒也不能完全算是说谎。
但若是硬要追究的话,皇帝虽然赐予了他们“自行管业”的权力,却也没有明确说过他们可以侵占民田、拦路收税、庇护罪民,所以也可以说是他们“捏造圣旨”!
事实上,只要有人愿意站出来当众揭露管庄太监们的种种恶行,把这些事情闹到人尽皆知,引发了朝廷中枢的关注之后,皇帝为了维护自身形象,就一定会明确表态,宣布管庄太监们就是在捏造圣旨、假借皇帝名义犯下了各种恶行,自己只是让管庄太监们“自行管业”罢了,却从来都没有让他们犯奸作恶。
总而言之,我这个皇帝就是又双叒叕一次受到了内廷太监的蒙蔽,接下来也一定会严惩这些欺上瞒下的可恶管庄太监。
否则,皇帝总不能亲自承认,就是自己纵容与默许管庄太监们屡屡作恶的吧?
总而言之,这种公开弹劾皇庄太监捏造圣旨的罪行,就是霍正源递给“周党”的一柄利刃,只要“周党”愿意使用这柄利刃,就一定可以彻底压制南直隶境内的皇庄太监,很轻易就可以把那些个皇庄太监一扫而空,让他们伏法受诛。
但这柄利刃既然是极为好用,又是这般明显,却从来没有任何人想过使用这柄利刃对付皇庄太监,自然也是有原因的。
因为这柄利刃一旦使用,就一定会遭受到皇帝的强烈记恨,可谓是伤人伤己。
自明初以来,陆续已经有好几位勇士使用了这柄利刃,而他们只是暂时打击了少部分皇庄太监,却完全无法稍稍扭转皇庄弊政之延续,最终结局也皆是凄惨无比。
就以嘉靖时期为例,当时的内阁首辅夏言就是这样一位勇士。
此人曾经是嘉靖皇帝的心腹重臣,与嘉靖皇帝政见相合,在许多关键问题上皆是毫无保留的支持嘉靖皇帝,自然是圣卷日隆,累迁武英殿大学士、礼部尚书、太子太傅,加位少师、特进光禄大夫、上柱国,最后更是成为了内阁首辅,可谓是风光无二,乃是当时的最大权臣。
然而,夏言仗着自己的圣宠,竟是一时间昏了头,妄图扭转皇庄弊政,向嘉靖皇帝陈述了皇庄之种种害处,建议嘉靖皇帝把一部分皇庄改称官地,撤回那些“自行管业”的皇庄太监,由户部取代经营,即是“有司代管”。
听到这位夏首辅有理有据、为国为民的康慨陈词之后,嘉靖皇帝当即是“大受感动”,公开称赞夏言“内心耿直”、“豪迈强直”,也完全同意了夏言的建议。
但从那以后,这位夏首辅就彻底失去了圣卷,受到朝野各方势力的落井下石与纷纷抨击,连续三次失权垮台、被逐出朝堂。
在局势最为危急之际,夏言已经完全被嘉靖皇帝赶尽杀绝的做法给吓破了胆,屡次的上书认错、乞求告老还乡,但嘉靖皇帝就是不愿意放他离开庙堂,任由他遭受各方势力抨击与构陷。
最终,夏言身为一代权臣、堂堂内阁首辅,竟是惨遭冤害、被公开斩首弃市,夏家族人也皆是受到牵连,或是被流放千里、或是被削职为民,为夏言求情的官员们则是纷纷遭到训斥与贬黜。
这样一来,夏言针对皇庄弊政的那些建议良言,自然是没有机会真正落实下去。
断人财路犹如弑人父母,这种情况对皇帝而言也同样适用!
而明朝历代皇帝,皆是土财主一般的性子,把内帑视为性命,在这方面尤其明显!
*
前车之鉴,后事之师。
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