第一百八十六章 皆惊心，至东郡2

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第1款剩余章节，均将围绕官渡之战展开。

做为汉末3大战役的第1场，也是改变天下大势的大战役，官渡之战将会为诸位大大带来各位英雄的光辉故事。

我们所看到的历史，皆披着各种伪装，现在，便由云某为诸位大大揭开袁绍的真相！

这1章，咱们讲讲袁绍的励志故事！

袁家4世3公，当然，到袁绍做到大将军这1代，也算5世3公。

所以，袁绍做为1个卑贱的庶子，其生父身份尚且存疑，那么他能从袁家众多子弟之中脱颖而出，这难道不足够励志？

袁家是尊贵显赫，但袁绍的生母，却只是袁家1个极其卑微的奴婢。袁绍是其生父1时兴起才有的儿子。

王粲王仲宣甚至堂而皇之地在其人所著《英雄记》中称：袁绍是袁成的私生子。

裴松之认可王粲这1说法。

臣松之案：魏书云“绍，逢之庶子，出后伯父成”。如此记所言，则似实成所生。夫人追服所生，礼无其文，况於所后而可以行之！2书未详孰是。

所以，虽然袁绍的宗法身份是袁成的嫡子，但袁绍在袁家人眼中，就是个1穷2白的贱婢庶出孽子。

有类似经历者，还有公孙瓒。所以公孙瓒性格才会如此偏激…他是个愤青。

我们将故事的切入点放到迎刘协上。

夫曹公奉天子以令天下。（袁）绍强盛，我以少众从之，必不以我为重。

诸位大大或许会为曹操迎献帝迁都许县，实现天下布武的野望而赞叹曹公的智慧；同时对错失献帝的袁绍产生鄙夷情绪、嗤之以鼻。

那如糟糠1般的《新3国》更是将2袁丑化到了极致。

这便是归因效应，也就是通过结果倒推原因。

然而，稍微深究，便知其中谬误。

献帝在洛阳，受制于董卓；献帝在长安，又被李傕、郭汜凌辱，食不果腹衣不蔽体，终日以糟糠腐肉为生。

帝（刘协）求米5斛，牛骨5具，以赐左右。（李）傕曰：“……何用米为？”乃与腐牛骨，皆臭不可食。--《献帝起居注》

如此“天子”，尊严堕地，在藩镇中岂有半分威信？挟如此天子，又岂能令诸侯？

曹公之胜，在兵胜；袁绍之败，在兵败。兵者，人间凶器，霸道也。官渡胜败，与献帝何干？献帝，王道邪？非也，破幡1面，不上台面也。

何况曹公之胜，直接原因为张郃、高览倒戈。

以官渡胜败归因于“袁绍不尊奉天子”，与缘木求鱼、刻舟求剑何异？

界桥之役，时人皆重公孙而轻袁绍，结局却是兵弱敌强，尊卑易主。前世之事，后事之师，谨戒。

云某提到的袁绍于袁家出身卑贱，便可用以解释“袁绍为何不遵奉天子”。

因为袁绍信奉能力、鄙视弱者，尤其是天潢贵胄中的弱者。

所以袁绍对汉灵帝刘宏极度藐视、鄙夷。

袁绍年轻时在朝廷做官，在位者是汉灵帝（西历168-189）。

灵帝是个大大的昏君，臭名昭著。在灵帝的时代，他的名声大概仅比胡亥要好1点。桓帝、灵帝在当时就已成为贬义词汇，刘备在世时就经常对诸葛亮叹息骂辱灵帝。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨於桓、灵也。--《出师表》

灵帝不仅昏庸，他还是庶出。严格来说甚至不能叫庶出，灵帝属于桓帝无子，大宗绝嗣，从外藩小宗过继来的接班人。

灵帝甫1上台，就大4卖官鬻爵，灵帝生母董太后也如此。时人嗤之。

孝仁董皇后讳某，河间人。为解犊亭侯苌夫人，生灵帝。

孝仁（董）皇后使故中常侍夏恽、永乐太仆封谞等交通州郡，辜较在所珍宝货赂，悉入西省。--《后汉书卷十》

在袁绍这个能力出众的庶子眼中，有身份而无能力者、已然不值1哂；如灵帝般、无身份且无能、还占据高位者，就更是暴殄天物、罪该万死了。

类似的共情，可以参考【疾病患者】对正常人透支健康的愤怒；【出身贫寒者】对富家子弟挥霍金钱的愤怒；【垂暮老人】对年轻人挥霍青春的愤怒。生命、金钱、时间，这是最重要的维度，也是最常见的情形。

袁绍对灵帝的鄙视，却是由“血源”和“个人能力”而发的。血源，是袁绍内心深处的痛；而血统卑贱者、如恰好具备出众的才华，就会更加心不能平。

1言蔽之：血统是袁绍愤怒的根源，能力是支撑袁绍愤怒的倚仗。

袁绍若是个庶出的废物，也就没啥野心了，胡吃胡混1辈子也就完了。

袁绍这个庶子，偏偏具备出众的才华干略。这就成了袁绍痛苦的来源。而袁绍的才能干略，却只能替灵帝做敛财的狗腿子、捞金的马前卒。