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东汉末期,“官方秩序”和“地方秩序”的双重失灵。

雇凶杀人、花钱买命,自古及今数见不鲜。

但在皇权宗法专制社会下,尤其是两汉士族政治初具雏形的环境下…

刺杀1个兼具“卸任帝国官员”和“地方强宗”双重身份的目标,是要付出巨大代价的,是有灭族风险的。

典韦什么态度?

板车里装着长刀撩戟,上面载着肉鸡和美酒,如同没事儿人1般闯进李府将其灭门(并杀其妻),之后大摇大摆,徒步离去。

这说什么?

说明典韦胆大过人?

不对!

这说明李永的“官方身份”(故富春长)和“地方身份”(州郡豪强),在典韦这种草芥小民眼中,毫无震慑力。

杀就杀了,又能如何?

东汉末年,“帝国官员”名号和“地方强宗”光环,已经连典韦这种底层草根儿都镇不住了。

百姓对朝廷的态度,可以参考明末流民大起义。

是时4海鼎沸;李闯振臂,9州幅裂!

天启7年(1627),澄县知县【张斗耀】催逼粮饷,良民多死。

饥民【王2】,率1众百姓上山,以墨黥面,借此壮胆。

高呼口号后,饥民破县城,杀张知县,掀开明末农民战争的伟大篇章。

杀个知县,又是上山,又是拿墨水涂脸,又是聚众喊口号壮胆,最后才鼓足勇气踏出第1步。

且不说这知县还是个害民的赃官,明末百姓有充分的行凶理由。

畏惧官僚、畏惧权势、战战兢兢、如履薄冰。

这才是帝国底层百姓的真实思维和普遍心态。

像典韦这种,喝着大酒唱着歌,若无其事闯入私邸、对毫无恩怨的帝国官僚和地方豪强、进行杀人灭门的行为…

云某只能想到1种解释:

帝国秩序与地方秩序的双重崩溃。

我们来看“秩序破坏者”典韦的结局。

典韦壮年时结束了自己的剑客生涯。

其人参军投奔张杨。

因力大威猛,能单手擎托军旗,典韦得到张杨提拔,后投奔夏侯惇,效忠曹老板。

建安2年(197)宛城之战,典韦力战身死,雄豪壮烈。

韦双挟两贼击杀之,馀贼不敢前。韦复前突贼,杀数人,创重发,瞋目大骂而死。

太祖亲自临哭之。车驾每过,常祠以中牢。--《魏书十8》

旧秩序的破坏者典韦,却为新秩序的建立付出了生命代价。

这大概就是“旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人”吧!

呵呵,观最近形势…

或许,这1天,离我们并不遥远!

逝者如斯,未尝往也;盈虚者如彼,卒莫消长也。--苏东坡。

忙碌1天,腰酸背痛,睡觉回血…

明儿又将是循环往复的1天…早晨5点半起床巡视现场…

诚如苏大嘴所言:盈虚者如彼,而卒莫消长也…

诸君,晚安!

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