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班图口中讲述的贵霜，显然跟香居有所不同，贵霜王并非不重视佛祖，只因东部常有战乱，他没有在选择原地重修而已，在富楼沙的城池中，可是有最大的世尊释迦牟尼佛塔，里面还供奉着佛祖的一截指骨。
几日之后，诸葛亮的大军来到了茅城，也叫香茅城、拘尸那揭罗等。茅城的官员和军队早已撤离，城中的居民不多，与梵音城和鹿野苑的情况相似，也是一座荒凉的小城。
诸葛亮命大军停驻在城外，一行人步入城中，百姓们对突然到来汉人，神态如常，毫不惊慌。
班图的身份敏感，暂时还不能轻易露面，行程的向导依然还是香居。城中可观赏的景观并不多，最为突出的便是一座白圆形高塔，还有旁边的一座同样白色的寺院，十分醒目。
这两个景观的名字也很相似，分别叫做大涅槃塔和大涅槃寺，香居介绍，这里原本供奉着佛祖的八颗舍利，随着时代迁移，后来就不知所踪了。
佛门至宝当然不会轻易丢失，只不过是散落到世界各地，被人供奉瞻仰。而至于舍利究竟是如何形成的，至今还没有科学的解释，通常只会在佛家得道高僧圆寂之后烧出，有大有小，色彩多变，奇特坚固。
所以，但凡有舍利面世之时，都会引起善男信女极大的轰动和追捧，修行之心因此更加坚定，倾尽家财得见一眼也在所不惜。
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