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归根结底李荩忱就是在鼓励工坊的创造性。
创造力是工业社会发展的原动力,李荩忱想要让巴蜀不再局限于农业,那么就必须要鼓励工匠们的创造力。
李荩忱从来不认为华夏民族是缺少创造力的民族,四大发明以及其余令后人津津乐道的机械创造都足以证明这一点,在创造力上,大陆文明同样不亚于海洋文明。
至于为什么华夏文明最后却逐渐失去了创造力,甚至到了清代末年已经开始到了故步自封的地步,在李荩忱看来这主要是因为缺少足够的外界压力。
在汉唐的时候,实际上华夏民族的疆域就已经拓展到了四面的边界,东边是大海,西边是戈壁和高原,北面是雪原,南面是充满瘴蛮之气的热带雨林,甚至可以说整个神州大地上所有适宜生存的地盘都已经被华夏民族囊括在手中。
这也是为什么大汉“以强亡”。
实在是没有对外扩展的余地时候,内部矛盾自然就会激化。
而到了明清时期,同样也是一样的问题,甚至到了清代,原本的北方威胁都已经消失,统治者很容易就进入了故步自封的地步,比如某个自封“十全老人”的皇帝。
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