第十六章 疑惑起道心定

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要说这两句还能懂一点，那开头的两句完全犹如天书上所记载的一般。

“凝自身之元神，元神？什么是元神？”

李玄桢一直冥思苦想，元神这东西太虚幻。虽然在许多的神话电视剧与神话小说里面出现过，但从来没有人可以解释元神究竟是什么一个东西。

集天地之精华这句同样是匪夷所思。什么是天地之精华？精华应该指的是一种能量，但这种能量究竟是什么？难道是太阳能，还有月光。李玄桢心中想到。

李玄桢拿出周老爷子所赠的神豆，每天对着神豆思考究竟什么是元神，什么又是天地之精华。

“元神～元神，究竟什么是元神？练武之人到一定的境界会血气如汞，难道这元神就是指血气如汞。”

血气就是血中之气，血液中含有各种人所需要的气体。比如氧气，血中缺氧人就容易昏厥，甚至死亡。这种气只不过是普通的“气”，到练武之人的血气中还含有一种独特的“气”，这就是普通人与练武之人的区别所在。而这种独特的“气”又可以被称为气力，同样是武侠小说里所描写的内力。所以练武之人血气充沛，诸邪不侵，就是因为血气之中含有这种独特的“气”。

经过李玄桢的思考与推测，过了一会儿，他又觉得这个说法不符合常理。他之所以这么觉得，是因为有两个原因。

第一，种“气”可以说已经是一种能量，只不过是一种神秘的能量。如果真的所谓的“兵”是由这股“气”凝聚而来，那绝对不可能。因为这股“气”只存在于体内，并不能外放。就算可以外放，这股“气”是看不见的。既然看不见，那又何来撒豆成兵之说呢？

第二是因为“集天地之精华”这句话，“兵”是有天地的精华组成，那元神指的是血气就更加不可能。虽然不知道天地之精华究竟指的是什么，但李玄桢可以确定精华是一种能量。血气中的“气”也是种能量，那能量又怎么能凝聚能量。就像气体不能吸气体，吸气体的只是气流。

通过这两个原因，李玄桢完全否定了元神是血气的说法。