第四十三章 精神念头元神

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李玄桢疑惑的问到：“术？”

看着李玄桢也有不懂的表情，方阳明顿时也有了一种优越感，心情大好。笑着说到：“你也有不懂的，那就让本道长给你普及普及基础知识。修道分为初冥，感知，念头，元神四大境界。”

“刚开始修炼的时候，人会心中的杂念会越来越少，最后会处于无意识状态，犹如身处一个黑暗虚幻的世界，这就是初冥。不过并不是所有的人都可以进入这种状态，要看人的资质与功法。资质和功法越好，就可以越快的进入这种状态。在这个时期，资质还不是很重要，只要功法，一样的可以进入那种状态。”

修炼功法减少杂念让自己处于静止状态，那不就是停止精神思维，让精神休息不运转。之所以会感觉身处黑暗虚幻的世界，就是因为精神休息停止运转造成的。我刚开始冥想的时候，不就是这种情况吗？我已经做到了精神休息停止运转，这就是初冥境。

“一旦在黑暗中看到一点白光，究竟说明有进了一步，这个境界被称为感知。这个感知就是初步感知念头，可以说那白光就是念头的初始。”

白光？难道是这样？精神已经开始由虚转实，所以才会在黑暗虚无的世界里感知到白光。我之前是处于黑暗虚无的世界，经过与那邪道一战之后，看了一点白光。我已经到了感知境，李玄桢根据方阳明所说的印证自己所学的。

“但白光分化为二是才是初入念头境，不过念头境也有三六九等之分。至于这三六九等怎么分，那就看他的念头多不多。就像我也是念头境，我师傅也是念头境，但我敌不过我师傅的一回合，由于我修的念头还少，而我师傅的念头已经很多，他光凭他的念头就可以把我杀死。”

李玄桢明白自己接下来应该怎样做，首先就要把由虚化实的精神变的更加强大，然后再把化实的精神分化成很多小分，使之自己的念头越来越多。

方阳明最后说到：“至于元神，那是一种什么境界我也不清楚。不过书上记载念头归一元元神。应该是指最后又要把所有的念头聚集唯一，至于怎样才能把念头聚集为一连我师傅也不知道。”

李玄桢大概明白了修道究竟是怎么一回事。