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那道柔光慢慢的流向教主，教主的头顶随之出现一具形如那石像的虚影，柔光的注入，虚影越来越清楚，竟然和那石像一模一样，纹理也能看得清清楚楚。
和石像一模一样的东西竟然全部是由精神力组成，精神力实质化成念头，念头凝聚成人形坐天宫之内为元神，这精神力凝聚的虽然与那教主不一样，但也是人形，不再是单独的念头。
“元神？”
李玄桢见之惊呼。
方阳明闻李玄桢之惊呼，望去，脸上乍有惊色，却说到：“念头不够，怎么可能凝聚出元神，是法相。”
方阳明比李玄桢的经验丰富多一些，他知道念头不足九千九百九十九是不可能凝聚出元神，同时他也在哪个所谓的元神中感觉到了灵力，方阳明一时就想到是法相。
元神是元神，法相是法相，两者之间有着巨大的区别，元神精神力凝聚而成，是修道之人的根本，法相则是精神力融灵力组成的战体，也可以说是一种身外化身。
观音菩萨法相万千，普渡众生，或是少女，或是男子，或是老者，或是妇人，那是因为法相乃是精神集各种灵力凝聚而成，可以千变万化，也可以有千千万万，但如此厉害的观音菩萨，她的元神却只有一个，也可以说她的舍利子只有一颗。
方阳明又道：“危险，玄祯快跑。”
法相之法已经超脱了术，是元神真人才能修炼的稀有法术，可这教主借用信徒的信仰之力才修炼到这个地步。
教主头顶的法相越来越大，但也越来越虚化，就像一张小像素的照片放大，越大越看不清，说明他还没有修炼成功。
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