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最后原本还是留给了李玄桢,方阳明只拍了几张照片。
李玄桢拿着《神魔观想法》的原本,端坐在房中,至于方阳明不知道到哪里去耍了。
摊开羊皮纸,从左至右,首先是大大的书名,然后画了一个神像,这神像与那尊三头神石像有几分相似,但也有大为不同的地方。
此画的神像只有一头,面生六目,目中各有图案,显之眼中看到的景象不同。有千手,每手拿捏拈花指,掌中又生一眼,每眼都是紧闭。这副神像画的也甚是奇怪,从来没有见过如此形态的神像。
“看样子那三头神就是那教主根据这神像创造出来的,这不过这又是什么神,从来没有见过。说是千手观音,但又有很大的不同。”李玄桢冉冉说到。
李玄桢看到这副神像画,他疑惑重生,这画的究竟是哪位神。
说也奇怪,这神像面无表情,既没有神的威严,也没有神的那副俯视众生之相。如果说这不是画的神,画的是魔,可他又没有魔的那副凶煞之相。这副画像看外表,是神,是魔,可看意境却既不是神也不是魔。
难道是画这神像的人画功不够,不能表现出它的气质。线条勾勒的流产生动,画也画的惟妙惟肖,栩栩如生。可见画这画的人功底之深,如此功底的人怎么可能表现不出画像的意境。
有可能是这神本就无神性也无魔性。
开篇写到:观相之,凝其形,通天路,可成仙。
其意点明这门功法的关键在与观,观神像,凝聚神像之形在于脑海,可以直接通往元神境,举世飞仙。
中间还描述到如何观想,和为观想。
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