第七一一章 华族文明延续的奥秘

傅善祥举一反三，董良躺在椅背上，抬着眼睛看向傅善祥，这个角度正好看到傅善祥的胸前一直到下巴。

现在一看，还真是这样。难道这是一种巧合吗？

“可这有什么关系呢？”傅善祥问道。

董良也只有一些不成熟的想法，不过他还是说了出来：“有关系，地球上的气候条件主要受到纬度的影响。咱们的大河都是东西走向的，河两边的气候条件非常相似，这就便于统一管理。因此你看我们华族在大部分时间都是候大一统的状态，华族内部在文化上也更加的统一。”

而那些南北分布的河流两岸，气候条件都不同。最简单的种植和收割粮食都要在不同的时间。

这就会对管理带来一定的问题。在古代，国家的管理和治理能力都非常低下，就会出现大量的问题。

傅善祥手上的动作没有停下来，脸上却都是好奇的神色。

“我觉得与我们华族横贯东西的两条大河有关系。我们的文明最初从黄河发源，然后向南边扩展到长江流域，紧接着又扩展到了南方的珠江流域。每一次扩展，华夏文明都得到了一次质的飞跃。”

“元首，可是世界上的其他文明也都是发源在大河流域的，可是他们为什么没有留存下来呢？”

傅善祥也并非是世界历史的小白，古巴比伦诞生于两河流域，古埃及诞生在尼罗河流域，古印度诞生于印度河、恒河流域。https://m.

这些文明也都诞生在大河两边。

比如说管理混乱，比如说文化差异。最终的结果就是文明无法组成强有力的核心，最终被外族攻灭，或者是四分五裂。

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傅善祥觉得董良说的非常有道理，如果再深入研究一下，可以写成一本书了。

探索华夏文明的起源与发展，这样的书似乎对华族也有很大的帮助。

“元首，湄公河是不是就是因为是南北走向，所以中南半岛没有诞生自己的文明。”

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这很容易理解，因为大河的两边土地肥沃、物产丰富。

只有当物质生产达到了一定的程度，才能够产生文明嘛。

“不一样，你来看地图，你发现没有，他们的河流都是南北走向的，而咱们的三条大河是东西走向的。”

傅善祥以前从来没有朝那个方向去想。