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少时，仓颉、伶伦来到.
慕白元神之躯便将欲叫二人隐匿仙踪，混迹人族之中传道的想法说了。
二人欣然领命，当下慕白元神之躯施展大法，为二人破开地星与四大部洲之间的禁制，将二人送到了人间界。
几乎就在同一时间内，巫、妖两族、血海阿修罗族也都有人偷偷打开禁制，将本族中人送了一两个入人族传道。
当然，人族之中三皇五帝的治国方略也有保存，传自神农氏的农家学说、百药之学，传自伏羲的阴阳家学说，更多的却是传自黄帝的学说，林林总总不下十门之多，这些学派也渐渐兴盛了起来。
仓颉入了人族，他虽了于世情，明知天地至理，但一向不善与人言语交流，只愿述之文字，在人族之中转了许久，竟是渺无头绪。
最后只得传下一支文道笔、一支春秋笔。
将春秋笔传与当时鲁国的一名史官，为历代史家记事传世之宝；文道笔埋于一处高岗，为后世书法一脉镇压气运之器。
当下仓颉见无事可做，便自行回了四大部洲向慕白元神之躯复命。
伶伦到了人间，因西周礼乐治国，宫廷之中所谓大雅、小雅之声甚多，伶伦听之直皱眉头。
暗道：难怪要礼崩乐坏，这音乐本是抒发胸臆、给民安乐愉快的。今却将之奏得规规矩矩、千篇一律、严肃认真，不免失了真意，丢了感情。
当下伶伦暗笑，径去天下间寻访有缘传道之人。倒还真的给他找到了两名，正是俞伯牙和钟子期。
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