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一时间，天下道观兴盛，谈道论玄者比比皆是，尽皆扬眉吐气。参禅修佛的，却是籍籍无名，无人问津。
当此情景，佛门也无可奈何，只得再次开始了艰难的传经之旅。
由于禅宗一脉在东土一向畅通无阻，万民欣然接纳。因而释迦摩尼如来便命禅宗弟子努力宣扬佛法，将佛陀们也放下了身段，开始认真接受信徒祈祷，消灾解难。
如此数百年，佛门声望方才渐渐回复过来，再次兴盛。这却是后话了。
佛门众人努力消弭着战败的后续影响，回复大兴的势头。人教太上老君看看佛门传经之事已完，虽说有些不尽如人意。但是老君那边却已是仁至义尽了。又了了因果，于是老君心无挂碍。有感于截教衰落之后，道门弟子稀少，不足以宣扬道门实力，维护道门的声望。况且三界之事已然越来越复杂，老君门人稀少，许多事都要亲力亲为却也忙不过来。
因而，老君也起了多收几个门人好自己偷懒的主意。
当下随便找了个由头，上洞八仙于是横空出世。况且当年老君胡乱指点了一二的长眉真人所在的蜀山一派也渐渐兴盛了起来。也可以勉强算是挂在了他老君的名下。
于是人教声望一时大涨，从当年大猫小猫三两只的窘迫状况，猛然成了三界数一数二的人口大教。而老君也对蜀山一脉态度暧昧，不置可否。算是默认了蜀山是他人教的地盘。
太上老君一时之间将他的人教壮大了起来，玉清境原始天尊自然也坐不住了。
不过他阐教比起来却是低调了许多了，昆仑山山门虽然重新开始。却是一向以蜀山派为先，不显山、不露水，只一味埋头发展，忍气吞声。
这也是不得已啊，他阐教欠了佛门的，又与截教闹翻了。老君虽然开始大肆扩张了，但论起来毕竟时日尚短，门人的实力参差不齐。他阐教说来那头都不讨好，自是仗着圣人门徒的最后的面子，别人倒也不得不买账而已。
阐教掌理昆仑山的却也是个熟人，正是当年无缘仙道，转世重修的姜子牙。
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