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所谓圣库制度实则就是就是一种公有共享制度,圣库即公库,太平天国以一切财物为上帝所赐,规定惟上帝得称圣,故称公库为圣库。

圣库制度的基础是人无私财和大致的平均分配,拜上帝会信徒多是携老扶幼,举家参加,他们变卖了田产,将所有奉献于公库,所有人的衣食,都由公库开支,所有信徒的生活需要,概由公库供给,粮、油、盐大致不论老少,一律等量供应,至于肉食,则只供给将领士兵。

这意味着,只要加入拜上帝会,就与所有信徒一起同甘共苦,对于处于饥荒之中的贫民百姓而言,自然是极具吸引力,随着太平军连战连捷,大量百姓踊跃加入拜上帝会,短短几个月时间,拜上帝会就发展到了三万余信徒。

洪秀全、杨秀清等太平天国高层自然清楚,接下来他们将要面对朝廷官兵的大举围剿,身为中军主将的杨秀清严格挑选并训练部队,大量派出斥候进行侦察,同时,亲自带人到四周察看地形,修建防御工事,坐等官兵上门围剿。

实则,对于黄殿元的提议,他采纳了一半,那就是着各军主将四处出击,打击地方团练,洗劫地方大户,既的实战练兵又能壮大声势,吸引更多的人入会,还能顺带获得大量的粮食钱财等必需品。

至于城池,他是极力主张避免攻打城池,如今的太平军经不起伤亡也经不起挫折,毕竟他们压根就没有攻打城池的经验,至于跳出金田,几乎所有高层都不愿意,或者是说害怕,害怕在外面被大部官兵围剿,毕竟天国上下对这里极为熟悉了解,官兵来围剿,他们至少还占着地利,实在不行,还能仗着熟悉地形与官兵周旋。

当朝廷调集湖南、贵州、广东三省绿营进入广西围剿的消息传到金田,天国上下都大为紧张,所有信徒不分男女老少都积极的投入到紧张的战备之中,杨秀清则带领太平军众将领四处查看地形,提前布置战场。

广州,两广总督府。

接到谕旨的两广总督黄恩彤连忙换了身便服心急火撩的赶出城来到西关的磊园,熟门熟路的递了帖子,不想,门房总管很多就折了回来,一脸歉然拱手道:“大人......,我家侯爷说.....说.....不见。”

不见?黄恩彤不由的一呆,身为两广总督,微服前来拜访,对方居然说不见,整个两广,估计也只有他易知足有如此大的胆子,略微一楞,他就回过神来,应该是广西巡抚郑祖琛弹劾其纵容元奇私贩火器一事惹恼了对方,很明显,对方很清楚,他此番前来是为了那批火器。

前段时间,易知足就着人带话,从香港澳门两地尽其所能订购了一千二百枝火枪,不过,须得迟几日,对方要从淡马锡调货,如今他领兵出征在即,自然是要前来催促,这一千二百枝火枪对他来说,实在是太重要了。

稍一沉吟,黄恩彤便举步径直朝里闯,来过几次的他熟门熟路,根本就无须人带路,见他硬闯,那门房总管拦也不是,不拦也不是,连忙亦步亦趋的跟在后面,连声道:“大人,大人,您别砸小人的饭碗......。”

黄恩彤哪里肯理会,快步急行,径直往里走,一路倒也没人敢拦他,到的长乐书屋院子门口,却见一个女子张开双手拦在那里,那女子他自然认识,易知足跟前的秘书林美莲,不定还是小妾,听说会几国外语,这一下,他可是犯难了。

对方是女子,身份又颇为敏感,如此拦着,他如何好硬闯?不过,这也足以说明易知足就在院子里,他当即一脸微笑的拱手道:“姑娘为何拦着本部堂?”

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