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还要再过三年,才被宋徽宗赐下顺济庙额。没有任何封号,只是御赐庙名而已,妈祖本人也没有名字,只知道她是“林氏女”。

薛道光不喜欢这种民间巫觋,但考虑到船员的想法,还是打算把神像带上。

薛道光问:“中贵人去年到了哪些地方?”

崔护回答:“在下沿途打探消息,得福建路转运使相助,招募当地船员、渔民十余人。从泉州而下,遇平湖诸岛。平湖诸岛已有汉民,皆福建逃户。咱是出海寻仙的,没有苛待这些逃户。赏赐铜钱,获其信赖,探知附近更有大岛。”

崔护让亲随去拿航海记录,自己继续说道:“平湖诸岛之东,有一大岛。据逃户所言,岛上有流求国、毗舍邪国、谈马颜国。流求人温和一些,愿与逃户贸易土货。毗舍邪人和谈马颜人,却是凶残异常,经常驾着竹筏渡海,烧毁房屋,抢劫粮食,掳掠妇女。”

“咱就带着船队,去拜访流求国。那里的蛮夷,果然性情温和,还有酋长会说汉话。咱给了几件瓷器,酋长便回赠许多水果、鹿肉和鹿皮。”

“沿着大岛往南,就遇到毗舍邪人。他们肤色教黑,连船也不会造,竟然划着竹筏来往海上。咱驾船撞过去,一下子撞翻好几个竹筏,也算为平湖岛上的汉人逃户出了口恶气。”

“谈马颜国听说在更南边,咱却是没有遇到……”

这些所谓藩国,其实都是部落。

流求国在台湾岛西北部,因为经常跟汉人来往,便按史书记载称他们为流求人。

毗舍邪国和谈马颜国,则在台湾岛的西部和西南部。

特别是毗舍邪人,多次出现于南宋史料,竟然划着竹筏一路劫掠到福建沿海。

南宋在泉州修建永宁寨,又在澎湖列岛修建兵舍二百余间,就是专门为了防备毗舍邪人。

崔护继续说:“咱带着船队继续往南,遇到许多岛屿,都派人登岛去看了。一些岛上有人一些岛上无人,就是没有遇到神仙。一直到了麻逸国,那里却能遇到汉人商贾……”

这货就是从台湾一路到菲律宾,经爪哇岛绕了一圈抵达越南,中途遇到风暴损失三艘船。

除了寻仙,还以物换物带回许多香料,抵达杭州居然大赚一笔横财。

但赚钱再多,崔护也不愿去了,他是真的差点死在海上。

薛道光说:“离京之时,官家令我去日本催促朝贡,今年先得去日本一趟才行。”

崔护说道:“此事可去明州,跟知州楼异商量。”

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