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他的背‘挺’得笔直,不见丝毫弯曲,脸上洋溢着某种狂热的神采,一如即将发动猪突或者神风攻击前的士兵。

一步,两步,坂田一荣登上擂台,站到了预定的位置,和楼成隔了十几米相望。

“不愧是更重意念和‘精’神的东瀛武士……”楼成散去了脑海里勾勒的“兵”字,将外放的气势重新归拢,化作暴风雪中厚重高耸覆盖白茫的“神山”。

他刚才小小地试探了一手,用这两个月来愈发纯熟的糅合了“兵”字诀观想的恐怖气势遥遥压制坂田一荣,以扰‘乱’他的心灵,消弭他的斗志,试出他的深浅,可效果却几乎没有。

一两千年来,东瀛深受华国影响,从社会各方面都能看得出一二,武道亦然,但在本身岛国特点和民族习‘性’熏染中,又发展出了不尽相同的东西。

对一个时常遭受地震台风,资源匮乏的国度来说,生命是短暂的,是很容易就失去的,不如追求樱‘花’般的灿烂绽放,所以,在武道上,他们更注重‘精’神和意念,最初的‘肉’身锤炼后,不像华国,以意志驾驭‘精’神,以‘精’神掌控身体,渐至细微,浑然如一,而是直接以强烈的、极端的意念制造相应的变化,产生独特的‘波’动,再以此刺‘激’身体,爆发出恐怖的力量和夸张的速度。

其中,“极限‘波’动流”就是一个很典型的代表,楼成是靠意志和‘精’神掌控身体,通过“观想”这座桥梁,蠕动肌‘肉’、筋膜和脏腑,产生特殊的‘波’动,完成劲力的修炼,制造一定的效果,而“极限‘波’动流”则是用极端的意念,比如愤怒,比如杀意,来让身体自然而然改变,发出对应的‘波’动,然后驱使这种“‘波’动”刺‘激’身体或攻击敌人。

也就是说,他们没有“还劲抱力”这个阶段,等到‘波’动内化为身体的“本能”,真正练出了“‘波’”,便算类同非人境界。

在达到这种层次前,因疯狂到毫不爱惜身体的练法,东瀛武士一向早衰。

并且,他们的‘精’神如果崩溃,实力将一泻千里,而华国的丹境武者,即使意志消磨,不复初心,也不至于断崖式倒退,因为本身层次到了那里,各方面就已平衡具备,“物质”基础不会霍然倒塌,顶多从此停滞不前,或出现驾驭不住的小幅度降低。

种种念头在楼成脑海一闪而逝,看见坂田一荣神情肃穆地向自己鞠了个躬。

他拱手还礼,不失风度。

这时,裁判举起了右手,用英文宣告道:

“开始”

国际比赛,语言不通,“对话时间”也就失去了舞台

楼成要不是旁观了许久的比赛,早有心理准备,说不定还会因此吃个小亏。

“开始”

裁判话音刚落,坂田一荣身上忽有淡淡白光冒出,于半空回响起低沉的虎啸之声。

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