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“……政fǔ是中国的政fǔ,人民是中国的人民,那么人民就不应害怕政fǔ,而应靠拢政fǔ;不应疑‘惑’政fǔ,而应亲近政fǔ。凡属人民,均应一身兼负两种职责:一方面应在政fǔ领导之下,充当一个公民,这是作客的立场;另一方面是全国人民共同协商,结成一个称为“国家”的整体,制订法规,并付诸实施,这是当家作主的立场。可见,民为邦本,人民就是主人,政fǔ只是代表。但是现在的中国还只有政fǔ,没有人民”……先生,您的这本书将会回答人们的疑‘惑’,告诉人们何为政fǔ……”
尽管潘世亮并没有继续说下去,但是王闿运却从他的话话中,听出了其心中所想,他并不满足作为商人的地位,他希望像西洋一样,能够对政fǔ发挥大商人的影响力,当然,这需要一点,就是政fǔ承认国民才是国家的主人,而不是政fǔ,同样也不是皇室
‘私’心
这正是潘世亮的‘私’心
“你不愿意做皇帝陛下的臣民”
的话显得有些诛心,因为每一个中国人都是皇帝陛下的臣民,面对这样的问题,潘世亮却回答道。
“陛下曾言,未来之中国所需要的是具有独立人格的国民,而非毫无人格之奴隶,我等自不愿为皇帝陛下之臣民,而是愿为皇帝陛下所统治中华帝国之国民”
一句看似没有什么区别的话语,听在王闿运的耳中,让他的眼前一亮的同时,随后又陷入沉思之中,他先端起茶杯喝了一口茶,而后看着潘世亮说道。
“你要知道,这可是有大逆之嫌”
是的,一句“不愿为皇帝陛下之臣民”,就堪称是大逆之言了,但这句话却提醒着王闿运,他似乎在还没有给这本书一个完美的总结。
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