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许多筑基后期的修士，在失去肉身之后，可以阴神出窍，去夺舍别人，占据新的肉身。
而金丹真人虽然同样有这样的本事，却变得困难许多，非常难以成功。
只有少部分筑基期修士的肉身，可以容纳金丹真人的阴神。
至于元神真君，那几乎不可能夺舍别人的肉身。
这其中的原因，就在于位格的差距。
元神真君的位格太高，失去肉身，只余下元神之后，即便元神遭遇许多伤害，被极度削弱。可只要元神本质不变，那别说是凡人，就是炼气期、筑基期修士的肉身都无法容纳。
金丹真人的肉身倒是可以勉强容纳被削弱许多的元神。可是修真者一旦成就金丹，精气神浑然一体，凝聚于金丹之内。
在金丹真人丧命的同时，其肉身也会失去所有生机，就算夺舍了也没有任何意义。
至于元神真君，就算再是废材，也不可能被同阶修士直接夺舍了肉身吧。
反正以孟章的见识，从来没有听说过修真界之中有元神修士被夺舍的情况。
因此，元神真君失去肉身之后，要么走上鬼神之路，要么就是寻找某些特殊的天地灵物来重塑肉身。
而魔道修士在夺舍这个方面，却显得灵活许多，受到的限制较少。
别看摩青真君现在只余下魔魂，可是只要时机合适，他很轻易就能夺舍别的修真者的肉身，然后卷土重来。
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