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宗族公田不断发展，最极致的局面就是全天下所有土地都变成公田，可如此一来，全天下人都有了最基本的“衣食住行”、“婚丧嫁娶”保障，能过上最基本的体面生活。
这不是挺好吗？
但是子申转念一想。
自己现在是楚王，自己名义上拥有楚国的一切，自己完全可以一声令下，将全天下的土地都充作“公田”，一步到位实现目标。
前辈为什么不这么做，为什么不让自己这么做？
子申抬头看向岳川，却发现对方似笑非笑的看着自己。
子申瞬间明白了问题的根源——人！
《人之礼》的根本是为了保障人与他人之间的和谐，但人与他人之间的根本是不和谐。
宗族内外必然不和谐。
宗族内有保障，生活体面而富足，宗族外没保障，生活不体面且不富足。
如此一来，肯定会有很多人想尽办法、削尖脑袋挤进宗族。
进入宗族，就意味着得道升天，今后可以衣食无忧，子子孙孙都吃喝不愁。
如果是宗族，体量小，别说谁家几口人，就是谁家狗生几个崽，谁家鸡下几个蛋，族里都一清二楚。
换成国家的话，体量大，必然有大量山野中的苗蛮、越蛮、杂蛮挤进来混福利，中原诸国的流民也会拖家带口往楚国来蹭吃蹭穿。
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