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嗯，对，就是这个道理！
岳川咳了咳，继续说道：“姜国还有成千上万与他俩一样的苦命人，他们愿意付出辛勤和汗水，愿意用劳动换取衣食，可是他们没有土地，只能成为流民。”
胡一叹息一声，“野兽生活在山林之中，谁也不会驱逐它们，可以自由自在的奔跑、跳跃，无忧无虑的生活、繁衍。人生活在城市、村镇中，却不能耕地得食，也不得片瓦遮身。这究竟是文明呢？还是野蛮呢？”
一句话，龙阳、翁茂、孔黑子、长卿等人全都尴尬起来。
这个问题……
实在不好回答……
岳川解释道：“真正的仁政，就像河流、山林、土地，给其中的生灵提供生存的食物、栖息的洞穴，是一种无私的付出，无偿的服务。但是很可惜，所有诸侯国都在涸泽而渔、焚林而猎，还异想天开，希望能可持续性的涸泽而渔、焚林而猎。”
胡一问道：“如果把田地分配给农民，并且规定不得私自转卖呢？是不是能保证他们的田地不会被夺走？”
岳川摇头，“无论你怎么想方设法保护，总有人变着花样把这些田地掠夺走，比如承包、租用。如果这个方法不行，就会把各种苛税转移到土地上，把种地变得无利可图。到最后，土地反而成了束缚农人的枷锁，农人巴不得摆脱土地，一项善政最后会变成恶政。”
不等胡一再次发问，岳川接着说道：“还有一个问题是，土地有限，而人口无限。你说的平均分配土地根本做不到。即便短短三五十年里做到了，但是放到三五百年尺度，根本无法维系。”
龙阳两手一摊，直接摆烂，“没田！没地！我姜国就这么大，哪有多余的田地给他们分。”
岳川指了指众人手上的炊饼，“那对夫妻都带着孩子，勉强算是四口之家吧。如果靠种地，恐怕得二十亩地才能勉强生活。可现在，他们仅靠一驾车子，就能糊口，还略有盈余。所以……这才是城市最大的意义。”
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