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察举孝廉原为两个科目,汉武帝元光元年(公元前134年)初令郡国举孝廉各一人,就是举孝一人,察廉一人。然而终两汉之世,孝廉往往连称而混同于一科。被举者多为州郡属吏或通晓儒经的儒生,被举后,没有官职者授以官职,原为小官者升为大官。

被举为孝廉,就跟后世参加科举考试中了举一样,可以青云直上,飞黄腾达了。

从汉武帝开始,延续到东汉,从地方官吏到朝廷的名公巨卿,有不少是孝廉出身,对汉代政治影响很大。通过举孝廉,在社会上造成在家为孝子,出仕做廉吏的舆论和风尚,起了化元元,移风俗的社会教育作用。

察举孝廉在西汉时考核比较严格,吏治也较清明。东汉中期之后,考核松弛,察举不实,有不少滥竽充数者,竟闹出察孝廉父别居的大笑话,这和吏治**互为因果,造成恶性循环。

尽管如此,孝廉的名额还是非常有限的,每个被察举为孝廉的人,基本上都是朝廷任命的官员。而如今在蓟县城中抓到的黄巾军俘虏,竟然称自己是孝廉,自然就让李鹏飞感到非常意外了。

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