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至于其他的东西,生活在山野里面的人,很多都能透过自己的手工制造,当然,如果是外面作坊生产的东西会比较精巧,他们如果有可能的话,也想要兑换几个回去,在山野里面的生活,说不上高端富贵,但是想要吃饱却没有问题,比较大的危险是山野里的猛兽很多,他们生产的作物很多都会被山野里的猛兽吃掉,但是他们也有机会捕捉到山里的野兽。

如果可以的话,他们就会是养起来,不过是养起来同样,还是会遇到山野里的野兽捕捉的危险。

因为他们可不会认为这个东西是自由自在的野兽,他就可以捕捉。

是你饲养的,就不可以捕捉他,反而认为你是养的东西特别的不会打架,非常方便他捕捉。

即使钱汝君抓了几万个人,满山片野里的野人一样不会少,如果能够把野人都放进官府管辖的地方,其实官府大概会很感谢钱汝君。

但是皇帝心里就会心惊胆跳的,这时候钱汝君很不想再得罪皇帝,因为她发现得罪朝廷不是个事,但是得罪皇帝,他就会给你找麻烦。我以前汝君也就没有再继续去抓野人了,以后如果抓到物业人,估计会私底下抓,不会再这么光明正大,而且不会在长安附近,因为随着抓野人行为的进行,钱汝君对这方面的事情越来越了解,终于知道野人并不是只有在长安附近才有,满山遍野,其实都有野人,也就是说她大可以到南方去抓野人,甚至到别的国家去抓野人,然后训练成自己人,然后让这些人来开疆拓土,她开疆拓土,如果是私底下做的事情,也就不用交给大汉来处理了。

这样新的人,完全可以依照她的想法来处理,也就不会这么麻烦了。

皇帝本身还有一个名义,就是他的父亲,他给你找麻烦,以钱汝君的概念对于义父还是必须孝顺的。

这是钱汝君在二十一世纪所接受的洗脑,即使他想要反抗,但是她内心里已经接受了这个概念,反抗无效,只会让她感到痛苦。

就像她已经接受了,用马桶上厕所用澡缸,或者是淋莲蓬头来洗澡。

如果做不到这样的事情,她就会非常的痛苦。

或许方便的东西是一种执念,也有可能是因为舒服的生活,让人家恢复到痛苦的生活,会觉得非常难以忍受,曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

曾经享受过的美好,让很多人宁愿遭受一些痛苦,也必须让这些美好保持在身边。

小金麦城和布农族的人最后还是打起来了。

所谓的打,当然不是武打,而是文打。

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