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商业的危害,在于他太有吸引力,但是如果人人不种田,人们就会缺乏粮食。
百官将是第一个受害者。
但是更多底层劳工将没有办法拿工资来种田。
市场将重新产生一个机制。会有大量人回到农田,只要保证农人有吃的。
奢侈品的税收跟一般日常生活用品的税收,不应该一致,也就是商税应该做出区别,要不然就是恶政。
商税应该要有专门的人来收取,并且严防贪污。
商人的生意,我们可以注意到,有些人是赚大钱的,有些人是赚小钱的。
先不论这个人有没有这个方法赚到大钱,这个赚小钱的是不能收高的税收。
甚至,他赚的钱只能够维持生活,也不应该收钱,收钱的目标,应该是那些大商人。
挣大钱的,如果收低维的税收,将让它快速的膨胀,或许他的钱财将威胁到大汉。
他一半的钱财应该缴税给朝廷这样,他的钱就永远不会超过朝廷。
要知道,他们的钱,可以再投资,也可以大部分留下来享受。
更令人害怕的,是他们能够把赚到钱武装自己,来保护自己的财产。
而给商人这种负担的,是朝廷。
而朝廷有了钱,能够大兴建设,如果建设的是付钱的,百姓就有钱,有钱就会增加消费,增加税收,大部分的钱,又转了一圈,回到政府身上来。
要知道我们的钱不是自己要用而是要替百姓制造各种东西,有些东西一般人不会去制造,因为这个东西是关于到大部分的人,人都有自私的,心里,总是想着自己的东西自己可以做,但是别人的东西就等别人做,而这个最适当的别人就是朝廷。朝廷不能够什么都不做,那不然人民就可以问你朝廷为什么有资格取得税收?
而朝廷做了,却能够让更多百姓赚钱,变成税收,回到朝廷。
这个圈子会越滚越大圈,朝廷能够运用的钱粮也会变多好多倍,花更多的钱,你会发现,当朝廷富有了,百姓也会富有起来。”
“人民百姓,无知无识,只知道穿衣吃饭,如果没有朝廷的指派,进行各种事务,都不知道要做事。
如果没有人挑拨他们怎么可能作乱?”
皇帝对于钱汝君的这个概念,其实真的一时想不通,他还维持着旧有的概念。
“这个世界最不缺乏的就是挑拨者,只要有人认为有必要,他就会开始进行挑拨。
父皇,你真的对朝廷以及自己的钱袋能够变出更多钱,还不用杀死那么多人,不感兴趣吗?”
“我觉得,百官会反对,商人也会反对。”
先不管钱汝君说法是否正确,但是皇帝首先想的,是运作的可能。
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