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这些重点,其实也不是非常的真实。
因为,考试不能有太多争议点。
但是改变一个人的观念真的要两千年吗?
钱汝君认为不必。
在钱汝君看起来,人的生命只有百年,如果一切观念的转化需要百年时间才能够达成,也就未免太久了。
如果观念的改变需要超过三十年的时间,人类这个物种,早就埋没在历史的尘埃,地球负责掌控的生命也不会是人类了。
在后世记载的历史证明,有些蛮荒的岛屿,还在原始时代,但是如果太没有抗拒西方带来的转变,他们将能够快速进入二十一世纪,甚至境内如果有能人,能够带领国人在某一个产业发展,迅速致富。
想要致富,必须境内有人能够带领。
而带领的人,必须懂得一些文字,以及记载科学文字的典籍。
之所以赶不上别人的速度,是因为他们必须花一段时间培养国人走向先进的方向,而且先进国家有机会阻止他们研发自己的东西。
国际上有了智慧财产权,只要你发明一样东西,就算别人也能够不请教你制造出来,但是别人就要付你的钱。
甚至你是个农夫,你种的种子跟他八杆子打不到一条船,但是只要证明,你用的种子,是他们公司特有的种子,你就需要付他们钱。而种子是你辛辛苦苦收集的。只要对方有智慧产权,你就要付他们钱。
孟山都就这样把世界上很多原生的物种,申请了智慧产权。
他们公司,也跟法院结下了不结之缘。
再也没有人比农人更无知,更容易踩到这个地雷。
接受新思想是他们日常生活获得快速改变的办法。
钱汝君从后世的一些后见之明,多多少少知道一些好处或者是坏处,可能是她进行的改变所带来的。
钱汝君知道任何事情都有多面性,但是她做得基本建设,是此后发展的一个开端,不得不做。
不管是好处坏处,交通需要改善,人民需要自由,这样人们的幸福感才会增加。
人们获得更大的幸福是钱汝君的愿望。
虽然没有争取过大汉人民的意见。但钱汝君却固执的想要达成吃饱穿暖的共同的愿望。
其实有少数人却不想吃饱穿暖,但他们这些小数人,不用顾虑他们的存在。
因为他们可以自己选择,不要吃饱穿暖。
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