第五十一章 “入五”之数

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负2，〇，二；

三，负4，一。<>

变成了上下、左右、对角互为阴阳的“一”“二”“三”“四”四个数，而位于中宫的“五”则被消去，消失了。

“再把的也消了。”

任红梅先不讲，让她继续消。

暖暖便开始消——方法还是一样的方法。一番消减之后，原本的“七二”变成了“二负3”，“六一”变成了“一负4”……如此类推，最后消完中宫，中宫就只剩下了“五〇”两个数了。待暖暖停笔，任红梅笑着看她，问：“仔细看一看，是不是能看出什么？”她很期待的，看暖暖。

依言，重审视两幅被自己消去了“五”的图：

消去“五”之后，最大的数便是“四”——即眼睛看到的，指的便是我们能看到的一切。其负为阴、正为阳，阴阳照应，形成了一个完整的系统。这个系统中，没有“五”的位置，没有“我”的余地，那里是空的。

消去“五”之后，最大的数同样是“四”，不同的是它的每一组数的差值却是“五”，上下左右，每一组数，阴阳参差，却都是“五”。

她一下就想到任红梅告诉她的一句话——

与二者，都是以五为中心，为核心，阐述天、地、人之间的关系。只是洛书更为侧重于阐述天、地、人之间的关系，而河图则更加侧重于“我”对天、地、人的作用——我在其中，是一个至关重要的存在。

大约，也正是因此，去了“五”，便只剩下了一阴一阳的对应，构成的冷酷、规则而完备的系统。

去了“五”，剩下的阴阳交互，却都是五，是五的组成。<>