348 两根拂尘

同天镜提及此事时，圣册帝曾言：【朕不愿成为一个多疑昏聩的君主，朕今已被逼多疑，实不愿沦为昏聩之君。故请国师助朕，除祸扶正，共寻天下太平之道】。

而此刻，天镜惭愧道：“祸星之说，贫道当下尚无所得。”

圣册帝亦不见失望之色，只颔首准允了天镜的告退之礼。

看着道人离开内殿，圣册帝视线轻移，习惯地落在了那樽香炉之上。

她自语道：“……无论无绝如何帮忙遮掩，可朕还是认出阿尚了，阿尚是朕怀胎十月生下的亲生骨肉，远非凡夫俗子可比，纵她改换容貌淹没于芸芸众生之内，朕亦能将她辨出。”

末了，圣册帝道：“朕会令人为无绝大师在大云寺后山另修佛塔，立碑刻铭，以彰其功德。”

大云寺僧众去世后，尸身多葬在后山僧墓内，无绝为大云寺住持，自也不会例外。

区别在于，天子会亲自下令，为他修建墓塔，向后世彰颂其高僧之名。

“贫道想送无绝大师最后一程。”临退去前，天镜道。

圣册帝颔首：“国师自去吧。”

“母女血亲，是为天地间最深的羁绊，是割舍不断的。”

圣册帝略有些疲惫地闭上眼睛，想到常岁宁因擅自誊抄藏书而在朝堂之上惹起的非议，复缓声道：“朕仍相信，吾儿必是回来助朕的，而非是与朕为敌的祸星。”

而遥想往事，一桩桩一件件，从小到大，阿尚所走的每一步，都从未令她失望过。

天镜正欲施礼退下时，忽听帝王问道：“洛阳奉仙宫中几名真人所卜得的祸星现世之说，国师可有所得？”

半月前，洛阳奉仙宫中有卦言送入京师，道是得奉仙宫中供养着的神鹿指引，卜得了祸星现世，冲克帝星之大凶之兆。

适逢战祸四起，此卦言并未宣扬出去，但却是帝王心中的一根刺，徐正业已死，此祸星是指何人？道州卞春梁？还是那些蠢蠢欲动的李家子弟？亦或是……

在此类卦言之前，没有哪个帝王不希望得到一个更为明确的指引。

若无更明确的指引，历来因此选择宁可错杀不愿错放的帝王亦比比皆是，但那是为昏聩之举——