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然而重点在于,老子这个人不是纯粹的科学家,而是一个政治家、思想家、哲学家和科学家的结合体。

他很多学说,都是在讲政治,以至于后面还有不少皇帝尊崇黄老学说,把国家治理得乌烟瘴气。

他的意思是,天底下有个叫“道”的东西,你们治理国家就用这个“道”来治理,无为而治。

所以,他的科学思维和学说归根结柢也是为了政治而服务。

或许,像墨家、公输家,才是正儿八经的早期科学家。

而正因为道家某些思想作祟的原因,在加上后面道教的出现更是稳固了这种自然科学思维,才在某种意义上导致了科学止步不前。

反正这世界就是金木水火土构成的,你不相信?我们道教仙人就是这么修炼羽化成仙的,你要成仙先相信这个再说。

于是,很多人便不再去思考,而是直接拿过来用。

直到后面的“格物致知”思想出现,才算是拥有了一点曙光。

而现在,林柯要做的事情,便是激发人的思辨和探究思维。

你说人是送子观音送的?我不信,我要研究研究。

你说水往低处流亘古如此?我不信,我去太空真空环境里看看水是否还是往低处流。

总之就是,有怀疑、有探索,有没有结果不重要,这个过程很重要。

“……所以,我们大学,应该走在整个圣朝前方,去探究未知的一切!”

林柯说出了他建立大学的初衷:“我们怀疑一切,我们探知一切,我们如诸圣一般行走在未知的道路上,为够人开拓更广阔的天地!”

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