不祈十弦提示您:看后求收藏(第八十二章 献祭而死,牧者密续,不祈十弦,吾爱读小说),接着再看更方便。
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艾华斯挑了挑眉头:“既然你这么平静,想必已经得到答案了吧。”
“那就要从伤口的方向来说了。”
夏洛克答道:“伤口粗细不到两指宽,方向是非常标准的上下垂直,且上下两端受力与深度一致。也就是说,在匕首完全插入到体内时,匕首与皮肤表面应该是完全垂直的。梅赛德斯主教显然没有挣扎的痕迹,因此伤口完全没有撕裂、边缘非常整齐。伤口的最深处是两侧正中,具体位置是子宫、且另一侧没有被贯穿。”
听到这里,艾华斯意识到了什么:“仪式刀?”
这样的伤口,显然不是两人对立而站时,被利刃击穿腹部所能造成的伤势。笔直的刺入其实是非常不合理的,发力会很难受。
倒更像是她平躺着的时候,被人——或者由自己进行的仪式。
考虑到位置太过靠下,如果是自己操作的话有可能刃口会有偏斜,因此有一个协助者、或者自己在被控制状态下被用仪式刀切割的可能性要更大;而哪怕是自愿进行仪式,也很难在利刃加身的剧痛之下完全不颤抖,所以她应该是被人控制住了。
而如果考虑到梅赛德斯主教有所配合,以这个伤口的长度、粗细与锋锐度考虑,艾华斯只能想到仪式刀。
仪式师经常需要在地面或者硬质表面刻画仪式阵,需要保证稳定性,因此仪式刀的样式其实接近于手术刀或者雕刻刀,握着仪式刀的手势也差不多。它非常的锋利且足够坚硬,比雕刻刀和手术刀的刃长要稍微长一些,但总的来说是还是柄的长度大于刃长。
而很显然,仪式刀贯穿腹部是杀不了人的。
“所以我认为,这有可能是一场献祭仪式。”
夏洛克给出了他的推测:“伤口不致死、甚至不能算重伤的情况下人却死了,其他身体部位器官都没有损伤。死亡时梅赛德斯主教非常平静,没有任何挣扎。这说明她应该已经脱力或昏迷。这完全符合被献祭者的表现。我怀疑是恶魔学者。”
他的观点非常专业。
阿瓦隆的主要敌对超凡者,就是高贵之红所率领的超越道途超凡者。
虽然如今高贵之红已经被艾华斯干碎了,但在夏洛克上学的时候他们正是活跃期。
分辨被动过手脚的尸体,是律法师们非常重要的本职技艺。
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